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一直等到老丈离开, 贺还之三个人才从藏身的灌木处出来。
几人拍干净身上的草叶，找了处干净的地方坐了，整理起刚才听到的信息。
是卢子登先开口, 交代了自己“看”见的东西。
“我刚才看了，那神位是空的，这只是个乡民私建的野祠，并未得到神主承认、也无人受那香火。不过乡民要是一直这般祭拜下去, 再过个百年，这塑像兴许能生出灵智来。”
这种存在当然算不上“神”, 不过是应村民祈愿而诞生的精灵。
倒也排除了他们一开始的那个“骗香火的妖物精怪”的猜测了, 要真是这样, 那对方可不会放着这么一大笔香火不取。
卢子登顿了一下，又补充，“那老丈和神主有些因果在, 香火无主，便有一部分顺着因果溢到了这老丈身上。”
神道的愿力香火和灵力不同，凡人也能受之，也怪不得这老丈如此高寿还身体康健。他本以为老丈是身为这神祠的“祝”才有这份牵扯，但是等听对方最后那段话觉出不对, 又仔细看了一遍，这才分辨出这段因果。
这可有趣了, 乡间供奉的神主居然和一个凡人有因果牵扯。
神主不应，按理说这神祠只是一个摆设罢了，说不上什么庇护。但是几人这会儿也没什么旁的线索, 只能顺着这看起来最异常的地方查下去。
还有就是……
虽然那老丈说得模糊不清，可背后显然有故事——他们好奇啊！
*
国有记史、县有县志，村子里面也该有类似的记录才对。
几人确定了目标后, 便分头行动。
村子里面能放文书的地方太少了，几人很快就找到了想要的东西，只是上面记录的内容实在叫几个本来抱着兴致勃勃探险意味的少年笑不出来了。
某年某月某日，献童子一人；某月某日，献少女一人；是岁，数月无雨，献童子童女一对，期山神垂怜……以三牲之礼祭之，山神怒，山崩地动、死伤无数，首罪被诛，存者跪地伏求，得免矣；大灾，童子童女五对……
这简直是个血腥累累的人命账本。
寥寥几笔的记录，便勾掉了一条甚至数条生命，叫人禁不住悚然。
宓昶越看越是咬牙切齿，抓紧了身侧的剑，大有就这么和那山神拼命的意思，旁边的卢子登也渐渐收紧了拳头。三人中只有贺还之反应算得上最冷静了，但是经他翻过的纸页也露出了明显被压折的痕迹。
从记录中就可以看出来，这个“山神”被养得胃口越来越大。
一开始还只是数年才要求献一人，后来变成每年固定祭祀，再之后，一个人就已经不够了。
可是突然的，这越来越无度的贪婪索求停了，ta为了一个祭品等了三年。
这个祭品就是那位“神子”。
三人见此都是一愣，他们也没想到神子祠内祭祀的居然真的是个人类。
而自“神子”之后，这整个前半本都是累累血债的记录突然换了个画风，从血腥冰冷的人祭变成了岁月静好的田园牧歌。一行行文字仿佛化作了画面，在几人面前展现了当年神子是如何劝课农桑、教导乡人治田修水。
对于弹幕前的人来说，那就是真的化作了画面——
【？？？】
【这是人类幼崽该有的表现吗？】
【不、我不信，这一定是什么妖怪变的！】
【妖怪他图什么啊？】
卢子登游历的地方多了，对于上面的这种记录倒是不意外，甚至像是明悟一样感慨，“有大功德者，生而知之。也怪不得那个‘山神’愿意为这么一个祭品等上三年。”
——这够ta吃好几年的了。
这世上如果有什么能在第一眼捕获人心的生物，人类幼崽绝对算是其中之一，他们往往有着极度可爱的外表，也有着一旦闹腾起来就叫人彻底抓狂的性格。
