第七章 混沌天机盘
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这时候赢洛又道:“不过我知道有一件神物,如果拥有这件神物也许可以。”
林新心中一动问到:“是何神物?”
“混沌天机盘,此盘前身乃是与河图洛书一同出现的神龟死后甲壳所化,当年神龟背负洛书献予大禹后完成使命后没多久就归天了,神龟肉身腐烂然龟甲则保存了下来,后经过大禹、姒启两位帝王亲自炼化成为混沌天机盘,此物乃神器也,虽然此地与世隔绝,但是此物却穿越空间来到此处,此神物来的此处时先知曾解读出了一些信息,所以说掌握这件神物应该就能完全掌握这个世界,如果能掌握这个世界应该就可以自由往返两界了?”
林新回乡心切连忙问到:“那么这个盘子在什么地方?”
赢洛回应:“灵盘有识,曾听人说在不周山山腰处见过此盘飞过的光影,不周山上妖兽横行异常凶险,我等都不曾深入过,这些年纵然也有修为比较高深的修士深入过,但都是有去无回。”
得到一个无用的信息,林新很是沮丧,东西是好东西但是拿不到有什么用呢?
林新转念一想:我既然能来,那么应该也能离开,只是那可能是需要某种力量的积蓄,我来的时候破开空间时把那种能量消耗一空,等我积累一段时间后也许还能用这力量回去,总之去不周山寻找混沌天机盘是不太可能去的,此山太过凶险。
林新对修行也是很感兴趣的,这时候他连忙问赢洛:“先知大人,仙修是怎么回事,我听说只有极少数人可以修行,我可以仙修吗?”
赢洛言道:“神使大人有所不知,修行是分为两种,一种是体修一种是仙修,能进行仙修的人是极少数的,这类人意识强大,可以有意识的开拓自己的识海,只有能够调动自己的识海中的力量才可以通过修行来调动识海的力量,当识海达到盈满之时便可以脱俗世,修成正果、练就仙体,这也是我等毕生所求,体修则是无法调动自己识海力量的人所修行的方法,通过打熬肉身,让自己的气海强大,然而体修在强大,气海再充盈也是无法达到彼岸,也无法修成仙人。”
“仙人?”林新惊诧的问到:“有人真的修成仙人了吗?”
赢洛黯然道:“不知是不是共工大神撞碎了不周山导致仙路断绝的缘故,这些年来虽然我等前赴后继努力修行,但是未曾听闻有哪位大能修炼成仙,五百年前有一位天资绝顶聪颖之人曾冲击仙人之境,然而他冲击了九次都不成功,最后一次冲击时竟引来八十一道天劫袭来,他最终也是抗不住如此恐怖的天劫,然而逆水行舟回头难,无奈之下他只有兵解为鬼仙,肉身被天劫劈的粉碎,而他则灵魂寄身于他生前使用的法杖之上,从此断绝了修行,只能止步于此,然而不能成仙者究竟是抵挡不住时间的力量,纵然如此天纵之才也不得不灰飞烟灭,只是比普通人多活了三四百年而已。”
林新问到:“先知可否看看我是否可以仙修?”
赢洛到:“我传神使一套口诀,这套口诀练熟之后就可以内视,不管是仙修还是武修都可使用来看自己的识海或者气海之力,区别在于不能调动识海之力的人只能武修,而能调动识海之力之人则可以用识海中的力量洗刷自己的经脉,通过修炼可以形成内循环,从而扩达自己识海的体量,当识海中的力量达到盈满之时就可以冲击仙人之境了,然而多年来从未有人成功过罢了。”
林新道:“仙修如此虚无缥缈,是不是根本就不可能成功修仙吧?”
赢洛回应:“非也,仙人确实是存在的,很久之前仙人是跟我们这样的普通人是共同生活的,只是仙人也有等级划分,当仙人达到一定程度后会受到世间力量的排斥,最后不得不破碎虚空去到仙人境而已,只是共工大神撞断不周山之后才仙路断绝的,具体如何导致的至今也是未解之谜。”
说罢赢洛先知也就把那一套内视的口诀传给了林新,口诀并不复杂曰:存思三田之神为中心,并载咽津漱液、存思日月、呼吸元气、辟谷食气、保精慎欲之道,将人体五脏六腑及头面器官,乃至肌肤、毛、骨髓等拟人化,人体内脏器官皆有“神灵”驻守,通过存思可以想见各脏器之“神”,经过简单的尝试林新很快就掌握了。
林新跟赢洛先知等人分开后赶紧回到自己的卧室,连忙按照口诀迅入定,刚开始还有些激动导致不能成功入定,当他平复心情之后入定内视到自己的识海。
林新不知道别人的识海是什么样的,他可以清晰的感觉到识海的位置在于眉心往后两三厘米的位置,眉心处也被称为命宫,林新感觉到自己的识海有一个小湖泊那么大,周围则笼罩着迷雾,识海中翻滚着金色的海浪,金色的海浪翻滚拍打在湖中心的一个金光闪闪的小人身上,感觉这个小人也就三四岁的样子,跟林新小时候很像,金色的海浪拍打在小人身上出啪啪的声音,小人感觉也像是受到了很大的冲击力,身体摇摇晃晃的,然而却又仿佛湖中的孤舟,虽然摇摆不定但是却一直稳稳不倒。
林新刚才并没有听到赢洛先知说过此事,好像其他人的识海中并没有小人什么的,也没有提到识海的颜色、大小之类的话题,不知道是不是所有人都一样,先知也就没有单独说这个事?
林新放下疑虑让自己的意识再往下沉,他想看看自己的气海是什么样的,当他的意识沉到肚脐下三厘米的位置,他看到了一个金色的螺旋旋涡,金色的螺旋漩涡缓慢的转动,而当他沉静下来耳畔仿佛听到了哗啦哗啦的水流声,水流虽然不快但是却铿锵有力,不能调用识海力量的人才会修炼气海,当他分别感受到两处的力量后能够明显的感觉识海的力量就像真正的海洋一样,力量是磅礴的,一股股波浪的力量前赴后继势大力沉。
而气海的力量更像是河流一样,绵薄不息有水滴石穿的感觉,这是完全两种不同的力量,如果单从效率来说肯定是识海的力量更强大,而人的精力是有限的,所以千百年来所有此地的修行者都优先选择了效率更高的仙修也就是识海修行,除非无法调动识海力量的人才会选择武修也就是气海修行。
当然这两种的修行方法也是截然不同的,仙修是通过功法以精神力带动识海中的海浪运行,使识海中的力量不断得到锻炼,用识海中的力量洗刷全身经脉,所以仙修的人并不是四肢无力头脑达,他们肉体的力量同样也是很强大的,同时由于他们常年运用精神力带动识海运行甚至有些人把精神力结合五行的力量形成了金、木、水、火、土的变异,从而在实际的战斗中仙修的战斗方式是多种多样的。
而武修则单一很多,他们基本上就一条路,那就是练体,通过修炼肉体来打磨经络,打磨经络的同时可以让气海的旋涡旋转,气海的旋转也会带动经脉的打磨,所以也可以成就非凡的功力,只是效果远远不如仙修的效果罢了。
林新初次感受到识海与气海很是兴奋,不知不觉间几个时辰都过去了。
当姜影再次来找他的时候他才知道自己已经打坐了十几个小时了,但是当林新站起来的时候只感觉浑身清爽,关节处也没有久坐后的不适感,他甚至有一种从未有过的舒爽感。
林新心想这还没有修炼呢,如果修炼是这种感觉的话就不难理解为什么听说以前的人修行一闭关就是好几年,原来修行后是这么爽。
林新再次见到赢洛等人后迫不及待的向赢洛询问他是否可以修行。
赢洛问到:“神使大人如果想修炼自然是可以的,不过我想问下神使大人是否可以控制您识海中的波涛呢?您的识海有多大?”
林新不清楚正常可以修行的人识海有多大回应道:“我可以控制我的识海,但是我的识海并不大,嗯,大概就像村外面那个湖那么大吧!”
赢洛吃惊道:“天呐,自从有记录以来就没有人识海能过水池那么大,识海之所以称之为海并不是像海那么大,而是里面的水会像海浪一样涌动,而且识海越大也就越不容易调动识海里的力量,曾经记录过的像水池大识海的人他的识海就是死水一片,虽然大但是他却根本调动不了里面的力量,即是总量太大也是没有任何意义的,而我们的识海基本上都是脸盆大小,这样却能调动里面绝大多数的力量,我真不知道您那么大的识海那需要多少的精神力才能调动啊!”
林新没想到自己只是简单的一个回答竟然惹出了赢洛先知无限的感慨,林新关心的是自己能否修行?赶紧问道:“那我这么大的识海能否修行呢?”
赢洛说:“只要您能调动识海的力量就可以修行,否则再大的识海也是无用的。”
林新说道:“可以的,我可以调动。”
赢洛道:“好,我们三姓各一本上古仙修的法门,我赢家乃是《清静观光法》这一门派主张最根本的清静无为,所讲的“常无欲以观其妙”和“纯素之道,唯神是守”。
它不管形体,不管气,练就是把人的生命活动与大自然统一起来,其中又有不同层次的功法。
姬家则是《周天搬运法门》练气功的人把真气沿经络循行一周,称为周天。一般将真气沿任、督二脉循行称为小周天。小周天加上循行四肢为大周天。周天搬运法的特点是用呼吸催动或用意念调动体内真气按周天路线运行,练气修脉,使内气充足,经脉通畅,精、气、神合一,最后达到高级境界。
姜家是《玄关法》玄关法是把意念放在体内某一脏腑上,把它作为一个神存于体内。玄关法与存神法本是两个不同之功法,但常被混淆,将玄关法称为存神法。我等三族均愿意将本门法典交予神使大人,以供神使大人修行。”
赢洛随后从怀中掏出一本古籍交到林新手上,接着姜醇与姬明各自交了一本古籍给到林新,林新明白这三本书正是这三家能够数千年不倒,一直存留至今的依仗,如今却不打折扣的送给了他,这份恩情林新默默地记在了心里。