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李亨离开父皇,看上去也是事出偶然。
六月十五日,玄宗一行准备离开马嵬坡,但何去何从却又成了问题。经历了腥风血雨的皇帝变得谦和,甚至虚心地听取了禁卫军的意见。将士们却七嘴八舌莫衷一是,有的说去陇西,有的说去灵武,有的说去太原,还有人主张杀回长安。最后,还是韦见素的儿子韦谔一锤定音:先去扶风避避风头看看再说。这才有了前面所说分蜀锦的一幕。[46]
然而动身之时,乡亲们却来了。
这些纯朴的民众是来挽留玄宗的。他们拦在马前言辞诚恳地说:宫殿是陛下的家居,陵寝是陛下的坟墓。陛下抛弃家居和坟墓,要到哪里去,又能到哪里去?
玄宗无奈,只好留下太子做工作。
父老乡亲们又说:至尊一定要走,就请太子殿下率领我等收复长安。我等生于圣代,世为唐民,愿同心同德,讨伐逆贼。如果至尊和殿下都不留,谁为中原百姓做主?
这时,围住太子的已有数千人。
太子只好不走。
不走也有三个原因。一是走不了,二是不想走,三是不敢走。长期以来,太子李亨先是受李林甫打压,后是被杨国忠排挤,但两任宰相都如此猖狂,不就因为他们的背后有父皇吗?如果再跟父皇去蜀中,谁知道会是什么下场?
更何况,此刻是多好的机会呀!杨国忠死了,杨贵妃也死了,一向强势的父皇其实很受伤,也很清楚自己的鞭子现在有多长。当断不断,反受其乱,决不能错失良机。
太子这么想,太子党就更是这么想。李亨的两个儿子和宦官李辅国抓住缰绳力陈利害,看出太子心中动摇的父老乡亲更是将他团团围定,太子只好答应他们。于是,一直在远处等待的唐玄宗得到消息:太子殿下走不了啦!
皇帝一声长叹:天意![47]
天意即民意。正如李亨之子李倓(读如谈)所说,人心向背是最重要的,而当前的人心所向就是平叛。平叛就不能去蜀中,而应该去西北,去华北。只有高举义旗,联合西北和华北的力量,才能凝聚人心,重整河山。[48]
◎玄宗逃亡、李亨北上时间表
<table> <tbody> <tr> <th colspan="3" scope="col">天宝十五载或至德元载(756)</th> </tr> <tr> <td colspan="2">时间</td> <td>事件</td> </tr> <tr> <td rowspan="12">六月</td> <td>十三日 晨</td> <td>玄宗从长安仓皇出逃</td> </tr> <tr> <td>十三日 夜</td> <td>玄宗到达金城(今陕西省兴平市)</td> </tr> <tr> <td>十四日</td> <td>玄宗到达马嵬驿,发生事变</td> </tr> <tr> <td>十五日</td> <td>玄宗与太子李亨分手</td> </tr> <tr> <td>十六日</td> <td>李亨到达新平(今陕西省彬县)</td> </tr> <tr> <td rowspan="2">十七日</td> <td>玄宗到达扶风(今陕西省凤翔县)</td> </tr> <tr> <td>李亨到达安定(今甘肃省泾川县)</td> </tr> <tr> <td>十八日</td> <td>李亨到达彭原(今甘肃省宁县)</td> </tr> <tr> <td rowspan="2">十九日</td> <td>玄宗到达陈仓(今陕西省宝鸡市)</td> </tr> <tr> <td>李亨到达平凉(今甘肃省平凉市)</td> </tr> <tr> <td>二十日</td> <td>玄宗到达散关,重组禁卫军</td> </tr> <tr> <td>二十四日</td> <td>玄宗到达河池(今陕西省凤县)</td> </tr> <tr> <td rowspan="5">七月</td> <td>十日</td> <td>李亨到达灵武(今宁夏吴忠市北)</td> </tr> <tr> <td rowspan="2">十三日</td> <td>玄宗到达普安(今四川省剑阁县)</td> </tr> <tr> <td>李亨在灵武即位,改元至德</td> </tr> <tr> <td>十九日</td> <td>玄宗到达巴西(今四川省绵阳市)</td> </tr> <tr> <td>二十九日</td> <td>玄宗到达成都</td> </tr> </tbody></table><img src="/uploads/allimg/200601/1-200601234421350.jpg" />
据许道勋、赵克尧著《唐玄宗传》第540页图所绘。
因此,太子与皇帝,只能分道扬镳。
实际上,看看前面的图和表就知道,尽管玄宗和李亨的前进速度几乎一样,走的却是两条不同的路线。皇帝走的是逃亡路线,太子走的是救亡路线。尽管李亨的才干和魄力都远不如父皇,但这一次的选择,却高下立判。
当然,李亨的正确也许是逼出来的。一开始,他也是在逃亡,既要逃离叛军的兵锋,也要逃离父皇的控制,因此头几天几乎是一路狂奔。路途之狼狈,不亚于乃父。[49]
但是到了灵武,就完全不同了。
灵武在今宁夏回族自治区吴忠市北,开元九年(721)帝国在这里设置了朔方节度区。看看地图就知道,由北向南的黄河以东,北边是安禄山的根据地河东、范阳、平卢,中间是双方交战区,南边是洛阳和长安两大沦陷区,河西则是朔方节度区。以灵武为指挥部,朔方为大本营,东进可以直捣安禄山的老窝,南下可以收复两京,可谓左右逢源。
朔方节度区条件也好。境内有大量的营田和牧场,杂居着突厥、铁勒、党项、吐谷浑等游牧民族,以及善于经商的粟特人。因此,朔方军跟安禄山的叛军一样,也是多民族之混编部队。如果我们还知道,太子李亨曾经兼任朔方节度大使一职,便会觉得这种安排简直就是天意。
李亨也没有错过机会。
天宝十五载(756)七月十三日,也就是跟玄宗分手差不多一个月后,李亨在朔方留守官员的拥戴下即皇帝位,是为唐肃宗。当日,改元至德,因此本年也叫至德元载。[50]
这时,李亨到达灵武只有三天。
如此匆忙即位,是会引起怀疑的,这才有了煞费苦心想出的年号。至德来自《孝经》开宗明义第一章,意为最高道德就是孝。显然,肃宗需要向天下人宣示,他的称帝是为了领导平叛,以便尽快将父皇迎回长安。作为皇太子,这才是大孝,也才是至德,是没有任何道德瑕疵的正当行为。
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