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更别说孝庄还当真被她传染得也害了风寒,要不是看在苏麻喇姑伺候太后尽心尽力这么多年的份上,按照规矩都得问罪责罚。

不过资历深有资历深的好处,博果尔念在她确实忠心护主的份上,放她出宫荣养,还专门置办了庄子给她养老。

反正苏麻喇姑是出宫去了,这辈子都不能再入宫,孝庄身边环绕的就真正只剩下了博果尔的耳目。堂堂太后混到这种地步,也是着实有点凄惨,博果尔暂时不想动她了,对于曾经执掌过半个大清的孝庄来说,就让她这么不死不活地生耗着,比杀了她更让人难受。

博果尔最近在忙很正经的事情,他享受过了报仇雪恨的快感,现在到了巩固江山的时候了,最艰难的过渡阶段已经过去,大清的文武百官和黎民百姓都接受了他这个新的掌舵人,他完全可以放开手脚来大干一场了。

阿霸垓部落热热闹闹、声势浩大地把他们许诺的姑娘送到京城,这个博果尔应该称其为“表妹”的姑娘名叫“萨仁”,有“星辰”之意,据说她在草原上时,就是博果尔舅舅最为疼爱的女孩儿。

从明朝到清初期,后宫位份一直比较混乱,博果尔干脆趁此重新定了一下后宫的等级。他这个人也比较懒,没心情在这种事情上多费工夫,直接照搬了上辈子从康熙朝后确立的制度,皇后、皇贵妃之下为二贵妃、四妃、六嫔,贵人、常在、答应的数量就不限制了。

萨仁封德妃,住长春宫,博果尔对她甚为宠爱,毕竟好感度是刷出来的,阿霸垓部刚刚跟他搭上关系,双方还得进一步加深感情。

在对蒙古的问题上,福临是干脆不宠幸蒙古妃子,导致跟蒙古部落的关系一度很紧张。

博果尔刚登基满一年,远不到可以全然不需要蒙古部落支持的时候,他宠幸萨仁,也觉得这姑娘确实挺可爱的,可以正好用来削弱赫舍里氏在宫中的影响力免得皇后一家独大,却并不打算让她生孩子。

现在不是清朝还没有入关的时候了,他已经出生的三个阿哥都是好孩子,他以后还会有更多的阿哥,不需要再有蒙古血统的孩子出生搅得水更浑了。

博果尔想到赫舍里氏,在心头轻轻叹了一口气。他在二格格出生后那样宠爱她,其实未尝没有一种对赫舍里氏的补偿心理。

按照他的规划,以后会有出身高贵的妃子陆续产子,起码在未来的十年中,他和赫舍里氏不会再有第四个孩子出生了,甚至连宁楚格的命运,他也已经提前规划好了。

博果尔上辈子的记忆加起来差不多有三百年,有这足够寻常人轮回四五次的经历打底,导致他的后期规划都想得比较长远。

赫舍里氏本来出身就很高,阿玛索尼更是博果尔在朝中深为依仗的名臣,她的三弟索额图博果尔也打算提起来。

可他又得限制赫舍里一族一家独大,博果尔可不想出现“佟半朝”的场面,为了朝局平衡和他的子嗣安全考虑,在后宫中他必须找人来分董鄂氏的宠。

福临“死”了已经超过一年了,他又不是博果尔的亲爹,何况满人现在的守孝礼制还没有完全被汉族同化,博果尔并不需要替他守孝三年。

博果尔昨日带着赫舍里氏去向娜木钟请安时,就听自己额娘提起来他该考虑新纳人入宫了。

选秀的规矩还是从董鄂氏那一轮兴起的,距离上次福临朝选秀倒是也正好隔了三年,博果尔也确实在考虑这个了,毕竟还有好多大臣想借此向他表忠心。

这事儿不用他亲自考虑,他下了旨意,由皇后并二位妃子共同张罗,第一次时恐怕会麻烦些,他找了两个人给赫舍里氏当帮手积累经验,等到日后不过就是循例操办了,就不用让这么多人一块忙活了。

☆、主仆重逢

天承十年,孝庄在经历了十多年的卧床后,总算是撑不下去了。她其实也不知道自己活着还有什么意思,浑浑噩噩地到了后来,就纯粹是想要跟娜木钟和博果尔较劲了。

她不甘心看到昔日的手下败将高高在上,反倒强压了她一头。她也不甘心博果尔竟然能当皇帝,他哪里比福临强了?

这么多年下来,都是抱着让自己活着,给博果尔母子添堵的念头,孝庄觉得自己活着一天,他们就不痛快一天,屁股下的位子也会坐不稳一天。

所以她要活着,咬牙切齿、痛不欲生也要活下去,恨的力量撑着她一直活到了现在。

打破她这种自欺欺人幻想的人是苏麻喇姑,这位老仆人老朋友年近花甲,头发花白,但看着却很有精神。孝庄一看就知道,自她被遣送出宫的这八年,日子是过得很不错的。

两人的关系说是主仆,其实早就把彼此当做亲人一样看待了,在卧病在床的这十多年,孝庄最挂念的,一个是生死未知的福临,还一个就是她了。

见到苏麻喇姑过得舒坦,也算是放下了心,真心为她感到高兴。孝庄口不能言,手臂微微一动。

苏麻喇姑跟她早就有默契,就算相隔这么多年,仍然懂了她的心意,上前来用颤抖的手帮她捻好被角,含泪道:“奴婢在宫外时,日夜思念娘娘,生怕那起子小人有所怠慢。现如今看到娘娘,一颗心才算是有了着落。”

她当然不能明着说孝庄过得不错,毕竟以孝庄的脾性看,这十年里每活着一天都对她是一种难以言喻的折磨。

可要是按照客观标准来看,孝庄就是过得不错,都说久病床前无孝子,可苏麻在宫外也听过当今皇上至孝,每日风雨无阻都会来给两宫太后请安,有时还会亲自侍奉孝庄汤药。

本来对于传言,苏麻喇姑是只相信了一半,毕竟她远离宫中,并不知道孝庄过的日子具体如何,谁知道这是不是博果尔沽名钓誉的手段?

然而今天亲眼见了孝庄,苏麻喇姑留心打量慈宁宫里里外外,见一应摆设都是顶好的,并不比福临当皇帝时差上一丝半豪,甚至还要稍胜一筹。

再看孝庄的穿着,也是江南织造供的料子,博果尔这几年对苏麻也算荣宠,她也得了几匹料子,看质地花色是上品,和孝庄身上穿的却没得比。

再看宫中众人的伺候,恭敬温顺,没有一点照顾不周之处。从孝庄的神色来看,分明早就习惯如此,并不是因着她来探望孝庄,这群人才有意装样子的。

博果尔究竟是打着什么主意这样善待孝庄这个理当有仇的人,苏麻喇姑不好说,可想想要是福临如今还活着,孝庄可未必能过得这样舒坦。

苏麻喇姑看她犹自不能看开,过了十多年了还在日夜折磨着自己,心头也是难受,含泪道:“娘娘,奴婢不日就要离开京都,和静妃娘娘一并返还科尔沁部落,留下娘娘一个人在此,奴婢等也是难安。”

博果尔早在自己登基之初,就答应科尔沁台吉吴克善亲王,早晚有一天会放静妃回草原,重得自由之身。

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