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“公子！”众将领跪在庆忌面前，热泪滔滔。其余各船已得知主将遇刺，庆忌待手下向来恩遇，三军无不恸哭，大江也失却颜色。
要离见庆忌终于死了，那强撑着的眼神顿时黯淡下来。四周的士兵对庆忌的命令向来奉行不渝，他虽身死，士兵们仍不敢违拗。架在要离颈上的锋利吴钩已然挪开，所有的士兵都向庆忌的尸身泣然拜倒，他站在那儿就象一截木头，再无人看他一眼。
古之游侠，轻生死，重然喏，不为谋利，但求千古留名，这是反恐专家韩非子对他们的评价。如今要离终于得偿所愿，却不禁茫然若失。
他哑着嗓子大笑三声，仰天说道：“我为取信庆忌，请吴王杀我父母妻儿，焚尸扬灰，是为不仁。既已取信庆忌，为其重用，却以下弑主，是为不义。如今大事已了，我这不仁不义之人还何必活在世上？”
要离说罢将独臂奋然举起，狠狠劈向牢牢插在船帮上的短戟，“噗”地一声，他唯一的左臂应刃而断，鲜血狂涌。要离痛得大叫一声，身子紧跟着向前一扑，猛地一甩头，喉头被锋利的戟刃划开，立时气绝，身躯跪地，头颅软软地搭在戟上。
庆忌的部下围跪在他身旁泣不成声，一时也没人注意到要离死的竟也是如此壮烈。专诸刺王僚，牺牲者只是他一人，得以留名千古。要离刺庆忌，为了取信他，却是自己请命让吴王杀了他全家，虽更加惨烈，可惜这种禽兽行为便连史书也羞于提起，要离之名终究难超专诸之上。
就在这时，前边小船上传来鸣金警报的声音，有人高喊道：“吴国舟师来了，吴国舟师来了。”
庆忌的副将荆林一把抹去眼泪，大喝道：“不要慌，传将令，速速后撤！”
庆忌乃三军之灵魂，庆忌一死，军心已然大乱，战不得了。再说这位前任吴王的三公子一死，他们也失去了和吴国一战的意义，再往前去，不过是全军殉葬而已。
豪迈而来的庆忌大军被迫折返，数百条战船遵循将令纷纷调头，本就搞的阵形大乱，再加上方才是顺流而下，现在却是逆流而上，是以调度更加困难。
前锋战船已和吴军水师交战，后方战船却在江水中吃力地调头。失去了庆忌的指挥，这支孤军哪里还有战意，前军一触即溃，好不容易调转头来的庆忌水军刚刚逆流划出不远，前方又传来消息，吴王阖闾竟然派了战舰阻住他们去路。
夜色下，箭矢流星，大江上杀声震天，庆忌军各自为战，满舱鲜血直滑靴底。
眼见大势已去，荆林把庆忌的尸体抱到船舱里，重重地磕了三个响头，含泪说道：“火来，烧船。”
副将吕迁肩头插着一支羽箭，手中持着一枝夺来的火把冲进船舱，厉声喝问：“荆副将，为何烧船？”
荆林含泪抬头，嘶声道：“公子已死，难道你想让公子的尸身还被姬光凌辱吗？”
吕迁顿时无语，耳边厮杀声震天，但是他们都知道，庆忌一死，全军覆灭之期不远了。
吕迁慢慢走过去，单膝跪在庆忌面前，沉默半晌，猛地把牙根一咬，咬牙切齿地道：“烧船！”
他刚刚准备转身去引燃战船，突然感觉庆忌的身子似乎动了一动。
吕迁大骇，连忙把火把凑近了去，庆忌神色如生，但是却没有丝毫动静，他正以为自己眼花，突然又听到庆忌轻轻呻吟了一声，吕迁的身子猛地一震，不敢置信地喊道：“公子？公子没死，公子还活着。”
“甚么？”荆林失声惊叫，连滚带爬地扑了过来。
“公子没死，公子果然还活着！”荆林贴在庆忌胸口听了听，突然放声大呼。
吕迁举着火把，见庆忌嘴唇嚅动，似乎努力地说着什么，连忙凑近了去侧耳倾听，只听庆忌用微弱的声音道：“我靠，这做的是什么梦？”
吕迁一呆，公子的语调古怪，吐字更古怪，根本不明白他在说什么。
不过只要庆忌公子活着，他们就有希望，吕迁此时也无暇理会庆忌公子到底在说什么，只顾扯着喉咙大喊道：“弃船，弃船，速速登岸，借道鲁国还卫。”
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PS：李观鱼：据说当时是这个词有嗨与诺两种方式，用现代语言来说“嗨”是“是”，遵命，Yes,Sir的意思。诺则是“好的，可以”，OK一类语气比较轻的答应。众说纷纭，却没有比较权威的判断。
春秋时期的左丘明所写的《国语》中多次提到诺，却不见嗨字。我想，用不着认真考据那些东西，包括当时的人叫好喝彩只说一个字：“彩~~”，我这里倒不必让剧中人也鼓掌大呼“彩~~~~”
寻秦记里还放炮仗呢，它照样是寻秦记；射雕里丘处机还吃明朝的花生，黄蓉还哼元曲呢，它照样是射雕。用不着咬那些小字眼，再怎么考据，准备三十年的功夫，也不可能写的完全原汁原味，也不可能完全符合当时的语言、穿着、行为。真要完全符合了，还没人看了。愚以为只要把故事描述出来，不出现明显的与古代不符的词汇让人觉得别扭，让人觉得有古味，那就可以了，诸君以为呢？
观众呼啸声起：
“诺！”
“嗨！”
“彩~~~~”
