第233章 冥河新身份 (第1/10页)
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一座座城池，在洪荒大地上拔地而起。
最雄伟的就是人族皇城了，也被称为人族皇都，然后就是五大帝都，既然是帝都，那肯定是不能在规格上过皇都的，所以，当初在建造的时候，五大帝都就都是降半格建造的。
然后是二十八公都、一百零八侯都、三千伯都。
都是一级级的减半格进行建造。
而除了这部落冲突时候就建立起来的三千多座城池之外，短短时间内，人族便是又起了无数座城池，根据容纳人数多少，又将这些城池，按照大中小城池排列。
大城容纳百万计数的人族、中城容纳以十万计数的人族人、小城也能容纳以万计数的人族。
部落的形式，已经彻底的从人族消亡，城池的概念深入人心，人手一部手机，身份象征什么的，都在其上，没有了及时补办，不然的话，就算是从一个城，去另一个城都会被拦下。
而灵财司的完善，让人族的财政系统越来越完整，现在基本经济都能由皇都控制了。
越来越多的族群，融入人族。
各族看着繁荣昌盛的人族，说不羡慕那是假的，任谁都会对神奇繁华的东西，露出向往之色，很多族群都是怀抱着这样的心思，进入人族。
然后他们就现，人族竟然对他们一点敌意都没有，反而是非常的欢迎，办理了一系列手续之后，他们甚至还能在人族范围内居住，像人族一样生活，甚至是和人族结婚生子。
当然了，这样的话，他们就需要遵守人族的律法。
礼学代表着人族的文明。
但是现在也不仅仅是礼学了，它代表着人族的文道，灵墨因战场设计指南车，得创墨学，为礼学分支，自开一家，是为墨家，主要在人族内部，传播工业制造之法，不参政事，只重明。
而灵墨也不过就是个开始而已，随着人族稳定，各种学术碰撞，让礼学进一步展，一个个弟子都是有了自己的坚持。
有灵法带领一众礼学弟子，共参人族律法，得《人法》一部，献于人皇，人皇大喜，赐法学一脉，灵法自此开法家一脉，为礼学分支，精研人族律法。
又有灵兵，精研战场布阵厮杀之学，得传兵家。
如此种种，越来越多，是以，人族竟是呈现百家争鸣之象，稳定的情势下，如此展，自然是让人族越繁荣，而人族的武道也是越的昌盛，实力越来越强。
渐有洪荒第一族之实。
人皇天府想要请人族三祖回人族主理大事，但是燧人氏、缁衣氏和有巢氏，都是拒绝了，他们继续留在不周山旧地，带领着一些愿意成为人族底蕴，放弃奢华外世的人族子弟，一心修炼，参研大道。
他们觉得，繁华终有落幕之时，人族终究是需要一些能够托底的底蕴，而他们，愿意成为这部分底蕴。
地皇破军也没有留在人族，而是在太阳星上，钻研武道，如今的武道，还未有成就混元之法，后续的法门和大道，都需要破军来努力，不仅是为了自己，也是为了人族。
唯有天皇伏羲，在人族参赞大事，为人族展，出谋划策。
而在这方面，伏羲无疑是最适合的。
此时的伏羲，已经转入人道，修人道圣人，在人族之中悟人道之法，渐有大成破道之象。
天庭。
王母只能在瑶池内默默修炼了，大权已经被金灵圣母独揽，看起来是五方天庭，其实是一方天庭，只有截教的天庭，金灵圣母、循礼、灵云、镇元子。
就这四个，以后昊天就算是回来又怎么样，鸿钧也指望不上了，王母真的很绝望。
血海。
冥河在外战死，想要借血海重生，却是被后土直接堵住，之前的后土是诸多掣肘，但是现在不一样了，现在的后土，为地道代言人，在地府有着绝对的大权。
被长生拿走六道中的人道权柄也就算了，这修罗道怎么都得收回来。
有后土出手，冥河哪还有什么生理。
别说是冥河了，就连血海，都是被后土直接炼枯，化为一条大河。
后土将其贯穿整个地府，是为黄泉。
从此修罗道转生，便是地府鬼兵鬼将，护法鬼尊，再无什么血海修罗之说，这般情况下，天妃乌摩也是见机不对，赶紧带着修罗公主出逃。
但是大乱之下，也是散的散，飞的飞。
至此威震洪荒的血海，还有修罗族，竟是就这么落幕了，不过，洪荒生灵都以为后土杀了冥河，其实不然，如今后土掌控血海黄泉，冥河在后土看来，是可以用的。
平心殿里。
后土面前站着一道人影，不是冥河是谁，只不过，此时的冥河，满脸的复杂，他梦寐以求的圣人之境啊，他为此奋斗了一辈子，甚至是为此付出了生命都没有得到。
回想着当初他造修罗族、建修罗教，如此种种，不由得有些恍惚，原来这圣人，根本不是自己修的，而是别人给你才行啊。
看向后土，冥河更是心情复杂，就是这个人，摧毁了他的一切，但也给了他最想要的。
生死之际，后土只问了冥河一句话，愿不愿意成为地道圣人，为她麾下，听命行事。
冥河会拒绝吗？
自然不会？
他奋斗一生，不就是为了这个吗？只不过，即使是当初，他也不会想到圣人还分天道圣人地道圣人人道圣人。
冥河屈服了，所以他成了地道圣人。
仍掌修罗道，为地府守门人。
金鳌岛。
通天教主闭关修炼，却是让坐骑奎牛有点按捺不住寂寞，索性便是找了个机会，溜出了金鳌岛。
“老大，你看。”
