第一百六十七章 琉璃天灯 (第1/2页)

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苍桓在耄耋兽死后所化的灰白『色』晶体中探寻了一阵，最后取出来了一盏五角琉璃宫灯。

这盏灯通体剔透明净，灯身上流转着琉璃『色』泽的光华，看着就叫人觉得神异非凡，来头极大。

“琉璃天灯？”

玄黄之主看见苍桓手中这盏灯，神『色』有些讶异。

太祖大人和苍桓同时看向他，似乎想从玄黄之主口中得知这盏灯的来历。

玄黄之主也没有卖关子，直接说道“相传造化开辟第一宇宙之时，有许许多多太虚境强者也『插』手到了其中，他们之中的大多数都是想趁着造化开天得到一些好处。只不过造化开天声势实在是太过浩大，即便是太虚境强者身处其中也不过是风中飘絮、雨中浮萍，正因如此，那些企图占便宜的太虚境强者死在开天一役中的也不在少数……”

玄黄之主乃是第三宇宙时期第一个文明世界的世界之主，他的诞生是第二宇宙众生智慧的结晶，而第二宇宙又与第一宇宙之间有着一脉相承的关系，所以以他的身份，得知一些开天时期的秘闻倒也正常。

所以这盏琉璃天灯，哪怕是太祖大人也不知道其底细，而玄黄之主却一眼认了出来。

根据他所说，那些死去的太虚境强者有的化作了神器奇物，有的化作了天险秘境，而这琉璃天灯便是其中一尊名唤“琉璃尊者”的太虚境强者死后一身道果所化。

而从他这一番讲述中也可以看出，哪怕太虚境强者号称“半步至人”，却也做不到永生不灭，亘古无量，一旦遭到毁灭『性』打击或者大限一至，也照样会有天人五衰，生死幻灭。

我从前虽然听说过造化也会有灭亡的那一天，但却始终觉得这件事离我太遥远了。

毕竟我只是一只朝生夕死的蝼蚁蜉蝣，哪来什么资格去『操』.造化的心？

可是随着我经历的事情越来越多，我便愈感觉到生死无常，即便是太虚境强者，即便是造化也一样在这苦海之中挣扎，沉沉浮浮，难得脱。

而这，也让我不禁怀疑，苍桓真的能够带领众生脱吗？

我心中犹自胡思『乱』想，玄黄之主却继续说道“其实我之所以能够知道这些事情，是因为我的诞生与前两个宇宙众生的智慧或多或少扯上了关系，而苍桓你所掌握的众生念力则是众生智慧冥冥之中凝聚而成的精华，只要你激众生念力的力量，就可以得到比我这里更详细齐备的信息了。”

苍桓点了点头，知道这是玄黄之主在提点他，毕竟耄耋兽活得太长了，天知道在这漫长的岁月当中，它到底收集了多少奇奇怪怪的宝藏，即便是玄黄之主有着些许零碎的传承，也难以将耄耋兽的收藏品给认全了。

可是苍桓却不同，他是立下大圣宣言，得到众生念力认可和加持的人，玄黄之主只是和众生智慧扯上了一点点关系就能够知晓一些开天时期的秘辛，那若是苍桓激了众生念力之中蕴藏的信息又当如何？

也唯有如此，苍桓才能够把耄耋兽的宝藏全部消化，并且物尽其用。

当然，还有非常重要的一点，那就是玄黄之主虽然认出来了这盏琉璃天灯的来历，却不知道这灯有什么功用，也不知道它究竟该如何使用。

不过苍桓在耄耋兽的收藏品里面找了那么久，最后挑出了这盏琉璃天灯，想必便是感觉到了这盏灯能够帮助太祖大人和玄黄之主。

到了苍桓这种境界，灵觉交汇天地，元神合道宇宙，念头通达虚空，很多事情确确实实是可以凭借“直觉”做出选择。

当然这种直觉只是一种很模糊的感应，就好像苍桓虽然感应到这琉璃天灯可以帮助玄黄之主重燃大圣之火，也可以帮助太祖大人凝聚九世转世身，成就大圣之境，但他却不知道该如何运用这琉璃天灯，也不知道怎么样才能将这琉璃天灯的作用挥到极致。

这时候就需要众生念力的帮忙了，只要苍桓能够激众生念力，立马就可以了解这盏琉璃天灯的一切种种。

要知道，众生众生，哪怕是造化和太虚境强者也都是众生！

而造化提炼的众生智慧却只是三世宇宙中的万众万灵罢了！

至于为什么苍桓的大圣宣言可以得到包括造化在内的众生的认可，我想这是因为万众万灵乃至太虚境强者和造化，它们潜意识之中都是向往脱的，而苍桓的大圣宣言恰恰和“众生”的终极追求产生了共鸣，由是，才有了众生念力的降临。

我估计一开始的时候，只怕苍桓自己都低估了众生念力，我们之前只以为众生念力来自造化所开辟的三世宇宙，可归墟老人他们对苍桓的帮助，却让我感觉到众生念力的可怕程度绝不仅止于三世宇宙！

而现在玄黄之主也说，只要激众生念力的玄妙，苍桓就可以了解过去一切种种的秘闻。

须知这琉璃尊者可不是三世宇宙之中的生灵，而且其陨落的时候造化才刚刚开辟出第一宇宙，那时候的宇宙之中可没有任何生灵……

琉璃天灯被苍桓提在手中，氤氲出一片令人心醉的光芒，我的虚空之眼落在其上是一点端倪都看不出来，想来也只有众生念力才能剖析出其中玄奥了。