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进入理想山,陈胜看着眼前的景象顿时有些失神。

虽然已经进来过,再次相见还是有些震撼。

九座连绵的大山悬浮在空中,离地足有三十丈。

大山高耸,看不清楚上面的情况。

陈胜思考着理想九山的试炼。

前面三山是诸子百家所有弟子一起试炼的。

分别考验的意志、志气、气运。

前三山并没有对具体大道的考验,在诸子看来,毅力、志向、运气才是一个人能不能实现理想的关键。

很多人都是才华惊世,心比天高,反而是一生郁郁不得志,很难将理想照进显示。

而那些踏踏实实,意志坚定的人反倒是有机会成事。

所以意志第一。

志向决定一个人未来的成就的上限,志向太低整天想的就是自己的事,显然也不是诸子能够看上眼的,理想之道,就在志向。

人若无志,与禽兽何异?志向第二。

气运则是人生的关键,很多时候气运影响一生。

圣者都是历经磨难,有无尽的人生智慧,早就看透世事,唯一的追求就是大道理想,与传说中的理想世界。

每一个理想者最初与最终的目的都是为了弘扬理想,将自己的理想世界照亮现实的天空。

在没有成为圣道之前,圣者们或许还会妥协,或许还会变动,但是当他们建立理想国之后,则是再也不会改变。

之前是寻找理想的过程,而圣道则是理想确立之后,不断完善的过程,可以微调,不可大调。

收回思绪,集中在理想三山之中。

这三山是淘汰学子最多的地方,能过这三山的起码可以获得一颗中下品文心,未来起码是可以成文道二境乃至三境。

这已经可以算的上是文道的基石了。

到了这个层次,才是诸子们考验的目标,他们才有资格被诸子考验。

后面的六山则是文道上的考核,这就是正经的文道试炼。

中间三山这里考验是分开考核的,每一个弟子进入四山之后,都会面对各自的学派祖师在这里设定的考题。

这三次考核几乎都是其他学派之中的天人化身出来考核学子。

明本、析惑、正我。

明本,明白自己学说的理想,如何追求理想,在追求理想的路上该如何选择,物有本末,明白了本末,对自己的理想就已经看的很通透了。

析惑,传道授业解惑,可为师也,这三山的连接不是平缓的,而是断崖式的。解惑的难度远比明本更大,不是对自己的理想,理解不到一个程度,是无法为人解惑。

正我,摆正自我,知人者智,自知者明,这是要求学子,正是自我,寻找自己内心的一丝感动,寻找最初的初心,坚持自己的理想,正本清源,大道唯我。

能到这一关的学子,已经能开辟中上品的文心,对于诸子来说已经是精英中的精英,自然是要求对自己的道专一,这也是应有之义。

而最后三山陈胜知道的则没有这么清晰。

前六山是天下诸多学子共知的,后面三山一般的学子根本就没有这方面的需求,自然也不会多想,就连当初在礼仁书院,教习们也没有对这方面细讲过。

陈胜细细回忆,隐约记得是与争鸣、论道有关,具体也不清楚,不过他也不急,到四山以后,自然会有规则传送进意识海。

这九山试炼细细看下来,大体可以分为淘汰、晋级、决赛。

而这九山之中主持试炼的都是诸子学派的祖师化身。

前三山随即抽取,中间三山则是早就出好题,各家祖师交换考核,最后三山则不清楚。

陈胜低头思索。

这九山试炼之中,前三山与后三山是可以互相使绊子,而中间三山则没有这么多乱七八糟的。

“想使绊子?”

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