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器灵说话时，藕节似的胳膊不断挥动，冲天辫上的珠子炫发青光，胖嘟嘟的小脸极是讨人喜欢。
他说话的声音很低，仍逃不开其他器灵的耳朵。不满他的“自夸”，纷纷围上来，争抢着颜珋肩膀上的位置，嚷嚷着自己酿的酒才是最好。
“神君，我的最好，您尝尝！”
“休要夸口，你才多少年道行，酿出的酒根本不够醇厚，给神君泡尾巴都不够。”
“就是！神君，我酿的最好，有甜味！”
“神君别听他的，他惯常爱夸口。我的才是最好，您尝尝我的。”
“尝我的！”
器灵们互不相让，嘴上怼不提，怒起来还用酒壶互敲，场面一度相当热闹。
目睹此情此景，众仙心中颇不是滋味。
酒器固然难得，以众人的资历和手段，并非一件都寻不到。
关键在于这些宝物生出的器灵。
别看他们个个乖巧可爱，年画娃娃一般，论脾气，丝毫不亚于荒古凶兽。
更重要的是，此类宝物炼化不易，需要大量仙宝灵植和灵火蕴养，除非特别爱酒，否则很少有人会搜集如此多的酒器，养着这么多的器灵。
不过明白归明白，目睹颜珋被器灵争相献酒，四周灵气萦绕的情形，在场仙人包括太白金星在内，还是不由得心生羡慕。
这些器灵少说也有千年道行，被灵火灵植蕴养，酿出的酒自然非同凡响。
倘若一壶不够令人侧目，那么十壶，二十壶乃至上百壶呢？
方才听器灵提及，颜珋用灵酒泡尾巴？
纵然是仙人，也称得上奢侈。
有传言龙族家大业大，凡是诞于洪荒，经历过三族大劫，存世至今的神龙，每人手里的宝贝都是不计其数，金乌一族搜刮多年也未必能比得上。
不提众人如何想，颜珋安抚下争吵的器灵，挥手移来两排桌椅，请在场之人落座。
众仙刚刚坐定，即有包裹着灵气的木匣自柜台后飞出。匣中盛放各色糕点灵果，清香扑鼻，沁人心脾。无需入口，仅是吸上一口气，便能令人精神一震。
除此之外还有好茶。
不同于招待亡魂的鬼茶，摆在众人面前的茶盏俱为仙宝，注入盏中的茶水也是难得的珍品。泡茶的水更是引自灵山。
值得一体的是，太一下界挖断灵脉，数处灵泉随之干涸。如今灵脉在逐渐恢复，灵泉依旧不见踪影。
颜珋烹茶的泉水采自太一下界之前，由庆忌分批运送。在多处灵泉没有焕发生机之前，更显得弥足珍贵，喝一点少一点。
看看摆在面前的点心和灵茶，再看看盛放果品和茶水的仙宝，众仙再次生出同样的念头：龙族家大业大，果非虚言。
打量过众人脸上的表情，颜珋微微一笑，放下茶盏，侧头同庚辰低语数句。
西方教行事肆无忌惮，明知天庭有意发兵，仍不知收敛，反而有变本加厉的迹象。
其所依仗为何？
除了跟脚在西方净土，随时可以跑路，估计就是源源不断的人族气运。
据孔宣所说，有气运加持，西方教上下修行速度极快，接连有教众修得金身。仗恃于此，在接引准提被拿下之后，教中部分长老仍难消贪念，怀抱私心，不惜鼓动教众同天庭敌对。
针对对方行事，颜珋和庚辰定计，从根源上着手，趁他们暂时陷入混乱，将散布在凡界的媒介尽数毁去，不留半个。
斩断这个源头，即可由孔宣出面联络有意转投之人，里应外合，趁势大举发兵，将其一网打尽！
