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上回说到，上清山人在救活水君月、秦天龙和云秋雨之后，收他们为徒，并且给他们分别赐名上清水儿、上清龙儿、上清云儿，成为上清派的传人。
随后，上清山人给水君月、秦天龙、云秋雨讲述了他追随恩师，为先秦大帝炼制长生不老仙丹的艰难历程。
当上清山人说到炼制仙丹历经七七四十九年，经过坚持不懈的努力，终于炼成时，这让水君月、秦天龙、云秋雨三人对上清山人更加崇拜和信任，当即表示要跟随他学道习武，争取早日得道升仙。
而上清山人也做出了决定，要在自己的有生之年，把道学精华全部传授给这三个孩子。
第二天一大早，太阳刚刚从东方升起来，上清山人就从院子里的火堆灰中，扒拉出了火种，用一根竹管吹了吹后，点燃了干草和木柴，把剩下的一点米糠，熬了半罐的米糠粥。
三个孩子起床后，每人喝了半碗米糠粥。随后，他们收拾行囊，跟着上清山人离开了村子。
在离开村子之前，水君月、秦天龙和云秋雨眼含热泪，面向村子，跪地磕头，告别逝去的爹娘，感恩养育他们的这片土地。
此时的上清山人，已经拿定主意，要带着水君月、秦天龙和云秋雨继续寻找秦皇陵，了却自己的心愿。同时也想让三个孩子前去感恩，是原本要进献给先秦大帝的那粒仙丹救了他们。
一路上，上清山人边走边传授他创立的“十道”之学。他告诉三个孩子，天道，乃“十道之第一道”，蕴含天理、天意之意。
上清山人指着眼面的蓝天和黄土地说道：“孩子们，所谓天道，即万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。而大千世界，也必有其规则，是为天道。天道有常，不为尧存，不为桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。”
“天道，乃天理、天意之意，就是说是上天的意思。那，爷爷，地道又是什么意思呢？”水君月边走边问道。
“地道，则是指大地的特征与规律。有天道焉，有地道焉，有人道焉。《彖·谦》中曰：‘谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。’《礼记·中庸》中曰：‘人道敏政，地道敏树。’天道和地道，这可是道学的精髓。”上清山人怕三个孩子听不懂，尽可能讲的婉转一些。
”那，什么是正道？正道是不是就是做对的事情？”秦天龙也主动问道。
“天龙说的很对。正道，就是指人世间所有事物的正确运行规律。也就是正确的道路，与那些‘歪门邪道’正相反。正道，语出《管子·立政》：正道捐弃而邪事日长。就是这个道理。人间正道，志同道合，道不同不相为谋，才是人世间最正确的选择。”上清山人耐心地解释道。
“我明白了。正道，就是做正确的事情。如果抛弃正道，那邪道、邪事必然日长。现在坏人嚣张，坏事很多，正是因为正道的力量，没有战胜邪道的力量。”秦天龙受到启，感慨道。
“你理解的很对。所以说，你们一定要走正道、做正确的事情。遇到邪道、坏人坏事，要敢于斗争。天地之大，芸芸众生，苍天在上，正道终归会战胜邪道。”上清山人坚定地说道。
上清山人在肯定了秦天龙的想法后，随即又解读了“反道”的意思，表示反道与正道截然相反。他还以《书·大禹谟》中曰：“蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德。”亦即反道与正道，乃背道而驰也，来做深入的解读，让水君月、秦天龙和云秋雨都受益匪浅。
在翻越一座小山时，上清山人站在山顶上，让几个人歇了歇。他指着西南方向说道：“王道，即帝王之道，王者之道。那边应该就是先秦大帝的陵墓，他是自王朝设立以来，最杰出的一位帝王。自他之后，帝王之道愈兴盛。”
“爷爷，是不是每个帝王都会遵循帝王之道？都会成为杰出的帝王？”水君月问道。
“不会的。在我们人类历史的长河中，王朝兴衰更迭是常有的事情。期间，帝王会有很多，但是杰出的帝王却非常的少，至少五百年才会涌现出一位杰出的帝王。大多数的帝王都很平庸，甚至是成为亡国帝王。这就是差别。只可惜，现在杰出的帝王实在是太少了。”上清山人叹了口气说道。
在随后的旅途中，上清山人给三个孩子又讲述了什么是人道，告诉他们，人道就是指做人的道理和仁爱的同情心。他说道：“自古人心难测，正所谓千人千面，千人千心。善心、善念，此乃人性之根本，也是为人之道。人道，讲究的是敬畏每一个生命，尊重做人的权利，崇尚生命的福利，爱护人以及其它的生命，坚决反对残暴不仁地对待其它生命。”
“爷爷，如果遇到那些不讲人道的人和事怎么办？我们跟他讲人道，他反而行反道，甚至要加害于我们？我们又该如何对待呢？”善于思考的水君月说出了一个担忧的问题。
“水儿这个问题问得好。天下之大，无奇不有，我们不可能期望每个人都讲人道。对于那些不讲人道的人，他们就不是我们的朋友，甚至是我们的敌人。对待敌人，你不消灭他，他就会杀害你，剥夺你的生命。所以说，遇到残暴的敌人，切不可心慈手软，该出手就要出手。”上清山人告诫三个孩子，生命可贵，保护好自己，好好活着，才能行天道、行正道、行人道。
一路上，上清山人边讲道义，边讲故事，循循善诱，让三个孩子听得越来越有滋味。他们不停地提出各种疑问，而上清山人也都一一作答。他在解读了“天地正反王之道”之后，又继续解读了“人文武行医之道”的含义。
上清山人说道：“这文道，就是文治之道。就像水儿，她读过书，知书达理，有文治之才。《国语·齐语》中曰：隐武事，行文道，帅诸侯而朝天子。文治之道，在于赢得民心，正所谓，得道多助，失道寡助。”
“水儿姐姐识文断字，将来行文道。那，武道呢？我和秋雨妹妹是不是可以行武道？”秦天龙和云秋雨都喜欢舞刀弄棒，对练武习武自然非常的热衷，急切地问道。
“我早就看出来了，你们俩啊，是行武道的好材料。这武道，简单说就是以武为修行，为追求真理的第一途径。华山论剑，武林比武，行侠仗义，说的就是武道。”上清山人冲着秦天龙和云秋雨说道。
“太好了，那我和秋雨妹妹一定好好习武、练武，将来也行侠仗义，打败对手，展示英雄气概。”秦天龙高兴地说道。
“习武、练武是好的。但是武道精神，是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不，是以仁心推己及人，化干戈为知己，合天地于一气。天人合一是为武道。”上清山人解读了武道的含义。
“龙儿弟弟，爷爷说的练武习武，崇尚武道精神，并不是争强好胜，比武论输赢，更不是仗着武功高强，欺压他人。武道的至高境界是为了震慑暴力、制止暴力、平息暴力。爷爷，我这样理解对吗？”水君月似乎明白了武道的真正含义，解释给秦天龙听。
“对，就是这个意思。修武与修德、修性、修身同等重要，不修德、不修性、不修身，就是武功再厉害，也是没有武德，终将被武林中人所唾弃。”上清山人在肯定的水君月的说法后，又谈到了什么是“行道”。他告诉三个孩子，行道就是实践自己的主张或所学，认准目标就坚持下去，不能半途而废。
“爷爷，除了天道、地道、人道、文道，我还想跟着你学医道。这次，要不是你施展医术医法，驱瘟除魔，我们三个人早就死了。我一定好好学习医道，将来也救灾救民。”水君月恳切地说道。
“好，只要你愿意学，我会把我所掌握的全部医道之学都教给你，行医道、行大道，救民与灾难之中。”上清山人随后解读了什么是医道。他说道：“医者之道，济世救民之仁心，谨慎负责之品质，毕生钻研之精神。”
因为水君月家境小殷，从小识文断字，所以，她听得进去上清山人讲述的“十道”中之道理，再加上她勤奋好学，很快就有了新的体会。而秦天龙和云秋雨对上清山人讲授的“十道”却多少有些难以听懂。不过，由于他们对上清山人十分的崇拜，早已下定决心，就是再难也要潜心学习，早日修炼成果。
上清山人根据水君月、秦天龙和云秋雨三个人的特点和喜好，决定在他剩下不多的时间里，加快节奏组，把最精华的道学传授给他们三个人。其中文道、人道、医道，包括一些医术，都重点传授给了水君月，而武道、行道，特别是一些上清功法，则传给了秦天龙和云秋雨。
此时，上清山人的病情已经开始恶化，他自知自己的生命已经进入倒计时。但是他在三个孩子们面前却从不表露出来，而是靠着自身的内功，让自己保持了良好的精神状态。
上清山人先是给水君月、秦天龙和云秋雨讲授了一些生存的技法，包括如何寻找水源，如何获取火种，如何蒸馍、烙饼、熬粥及烤制一些野味。
“孩子们，无论遇到何种困难，活下去是第一位的任务。”上清山人在讲了生存技法之后，又手把手地教会了水君月秘制解毒药丸，还有治疗其它疾病的秘方，让她将来好好行医道，救生灵。为了防范有效保存自己，他还私下里教会了水君月如何制作迷药。
上清山人修行数十载，也是一位武林高手，练就了强大的内功，剑术了得，轻功更是厉害。虽然他疾病缠身，但是依然拿出了全部功力，来教秦天龙和云秋雨练“上清功法”。
秦天龙和云秋雨究竟学会了“上清功法”没有？咱们下回接着说……
