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佐助目瞪口呆的看着出现在鸣人身后的水门和玖辛奈。
目光俱是震撼。
看着他们的皮肤，很明显不是秽土转生。
可是鸣人没有轮回眼，肯定无法施展轮回天生之术。
那他是怎么将水门和玖辛奈复活的？
佐助百思不得其解。
但是这不影响他内心充斥巨大的震惊。
因为佐助知道。
目前已知的复活手段，除了秽土转生，轮回天生之术，就只有大筒木一族的“楔”。
但是三者还是有所区别的。
秽土转生，此术可以将早已过世的忍者灵魂召唤回人世，并以实体的形式复生，被复活的人可以被施术者操控，但施术者也可以解除控制。
此外，如果被施术者知道秽土转生的印，可以主动解除秽土转生契约。
不过，想用这个术复活死者，还需要一定的条件。
而轮回天生之术，是天道的禁术，只有轮回眼的拥有者才可以使用的超S级禁术，是已知最高级的复活忍术。
不仅可以复活死者，更可以群体复活，而且被复活出来的死者都是有血有肉，活蹦乱跳的真人。
唯一的代价就是施术者的生命。
而大筒木一族的“楔”，是大筒木一族专属的血继界限的一种特殊能力，能够强化大筒木一族成员的战斗力，夺舍他人的身体以及吸收忍术和空间转移能力。
大筒木一族的族人借助“楔”，能够把自身转换为查克拉形式，寄宿在其他人身上，并且在其他人体内完成转生，而被寄宿在身体上就会出现特殊的印记，也就是“楔”，同时也能够使用原大筒木一族寄主的部分能力。
“楔”印记类似于一个压缩文档，完整的记录了大筒木一族族人的意志，随着时间的流逝，“楔”印记会慢慢的释放，并且逐渐取代被寄宿的人。
换句话说，“楔”印记就是大筒木一族的夺舍方式。
被夺舍的人的意志，会随着“楔”印记的逐渐释放而慢慢消失，最终被大筒木一族的族人完全夺舍，变成寄主。
除了这三种复活方式，其实还有另外三种：龙命转生、已生转生、咒印！
龙命转生，该术能将施术者的“生命”借由吻分给他人，使他人继续活下去，但这是“生命”的转生，是一次性的，只要施展一次，施术者就会“死亡”。
简单来说，就是以命换命！
已生转生也是一种以命换命的复活术，以自身全部的查克拉作为媒介，把生命力分给受术者。
这个忍术对生者或死者都可使用，如果是对死者使用，施术者的查克拉会转换为死者的灵魂，直到施术者死亡为止。
最后一个，咒印！
这也是佐助最了解的复活术。
咒印是大蛇丸从重吾身体研究所来，并且将它分为天之咒印和地之咒印，移植到别人身上。
一旦使用咒印，查克拉、力量、速度都会成倍增加。
但是查克拉会变得非常邪恶、阴冷。
身体的外貌形态也会产生变化。
施术者可以通过咒印被复活出来。
前世在第四次忍界大战中，佐助的“鹰”小队，就是通过红豆身上的天之咒印将大蛇丸复活。
佐助愕然的望着鸣人身后的水门和玖辛奈，大脑在顷刻间迅速运转，思索着鸣人所用的复活术。
很明显，他现在还活着，所以不会是那些以命换命的复活术，也不可能是咒印。
简单来说，这根本就不可能是这六种复活术中的任何一种。
那么，他到底是怎么做到的？
怎么仅仅只过了一个晚上，他的父亲和母亲就突然复活了。
他到底做了什么？
佐助怔怔的望着水门和玖辛奈，惊讶得眼球都在震颤。
“佐助，早上好！”
鸣人站在门口，开心的朝佐助挥手。
从今天起，他也是有爸爸妈妈的孩子了。
佐助作为自已最要好的伙伴，一定要介绍他们好好认识。
但是佐助惊得愣在原地，浑身僵直，脸上的表情动也不动。
“你怎么了？”
鸣人见佐助一动不动，像个木头一样，不由皱眉。
“可能是我们突然出现，吓到他了吧。”
水门尴尬的讪笑。
