第一百一十五章 夺权 (第1/2页)

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李元、李吉惊得说不出话来，呆呆的看着眼前的六弟，似乎看着一个陌生人。

李隆说的每一句话，都像以前那个温和的弟弟，看着哥哥要受苦了，极力的向父王求情，外人听来，都是一幅孝悌的行为，令人十分感动。

实际，字字诛心，他的称谓上已经不是皇兄，变成寻常百姓的大哥、三哥，实在是耐人寻味。

他说三哥应该不会拥兵自重，不过大哥也不会说谎，为了安全起见，还是要去查一查，这一查，无论能不能查出李吉有没有拥兵自重，他的地位一定大打折扣，在李智心中一定留下一个极不好的印象。

这一出戏，也是做给大臣、天下百姓看的，有心投靠的人，都是跟红顶白的人，谁愿意跟随一个被皇帝怀疑的皇子，便是他现在的基本阵型，也是会自乱的。

他说大哥大多数事情是不会做的，就是隐喻了那个厌胜之术的布娃娃是会做的，他孝顺啊，他爱护自己死去的娘亲啊，所以为娘亲祈福，为了娘亲死去后地位还在，所以蛊惑淑妃去害元妃。

最后自己为两位兄长做担保，完完全全的彰显了他的仁厚与宽容，这就是做太子为人君的特质，也隐隐的说了，李元、李吉的命都是他救的，旁人听起来、传起来，他陈王的地位一下子就高于梁王、靖王，须知，太子这种事情，皇帝一日未死，他一日未登记，都是可以改的，甚至皇帝死了，一个遗诏，也是可以改的。

李元、李吉只是一味的想着李隆以前如何如何，只是没有想到李隆是一个读书人，是一个饱读诗书的人，是一个有学问的人。

试问这种人，如何没有抱负，如何没有见识，如何没有伶牙俐齿，只是李隆太久太久没有运用了，以至于人人以为他没有了这些能力。

任何一个男人都是一头狮子，只要遇到一个能激他内心的事情，一个温顺的男人也能变成野兽，能激李隆内心那点涟漪的就是李智宠爱的元妃。

李隆其实在元妃十三岁的时候就相识、相爱，郎情妾意，当时的他也是有极大的抱负，想着做一番事业，然后抱得美人归，人生就丰满了。

结果，父王李智也看上了这个儒门的小美人，要将之召入宫中，在封建的时代，所谓君权、父权，君、父都是大于天的，何况这个人还是君父的合体。

反抗是不能，服从是不愿意的，两个小情人私下相约，要以死殉情，到了最后，毕竟是年纪小，还是胆怯了，最终，伊人成了元妃，成了他名义上的姨娘。

所谓初恋无限好，得不到的才是最珍惜的，每次进后宫，偶尔看到元妃，一次比一次漂亮，一次比一次更令他心潮起伏。

所以，干脆放弃了理想，躲进了秋山寺，天天在那读书，夜里常伴青灯，想就此忘记元妃，只是有些事情，你越是刻意去忘记，证明你的心越是放不下。

苏离得知了这个事情，只是用一《摸鱼儿》轻轻一撩拨，特别是畜生尚能殉情，况人乎，更是激起了他心底的那个遗憾，总是想着，要是那天两人殉情了，便没有了以后这段生不如死的日子，便不能眼睁睁看着心爱的女孩，每日与另外的男人黏头到脚，夜夜同眠。

苏离还给他写了一个故事，故事开头轻轻的提到了李智修炼的是“嫁衣神功”，秀才不出门，能知天下事，无需过多的解释，李隆饱读诗书，把皇宫里的书读个遍，因为他极受皇帝宠爱，连一些禁书也读到了。

关于“嫁衣神功”他是知道的，结合苏离这一说，还有自己李家历代先皇的事迹，他也猜到了一二，此刻更是笃定。

再看下去，是苏离精心为他准备的关于武媚娘与李治的故事，读书那么多年，理解能力无与伦比，一看便看出了端倪。

苏离的意思很明显了，父王过几年就会因为修炼“嫁衣神功”的关系，必然是要驾崩的，他驾崩后，留下二十岁左右的元妃，下场定然凄凉，就算不凄凉，要守寡几十年也是常人难以容忍的。

若然自己当了皇帝呢，当了皇帝自然也不能乱来，不能乱了伦常，不过这个故事就很有启了，让元妃出家，出了家便断绝了红尘，元妃自然就不是元妃了，也就不是先皇的妃子，也不是自己姨娘。

过得三两年，改个名换个姓，还俗了，便能堂而皇之的将之迎入后宫，有情人终成眷属，至于那出家的几年，作为皇帝的他，去私会一下，又有何打紧，反正这样的事情，从古到今，大大的存在。

苏离的这个故事令他怦然心动，对元妃的思念、还有未抹去的雄心，令他重燃了斗志，有心要跟两位哥哥争一争。

苏离再适时的推出了在这条螳螂捕蝉黄雀在后的计谋，将两个皇位有力竞争者推入鹬蚌相争的局面，他李隆就来个渔翁得利。

苏离也当场明言了自己想得到什么，一个人做什么事情都有利益的驱使，风险越大、利益越大，所以苏离开出的条件也很高，条件越高，李隆越是相信，两人一拍即合，便上演了今天的好戏。

“隆儿自小就乖巧，朕好好想想，他从小到大还真没求过朕一件事情，今日是第一次求朕，小宝子，你说朕应该拒绝吗？拒绝了似乎朕这个做父王的不讲人情，不拒绝吗，又似乎不讲法理，小宝子，你觉得呢？”

“皇上，奴才认为法理不外乎人情，皇上您一向仁爱，今日之事其实也很混乱，没有个所以然，皇子们年纪都小，闹剧，完全是一场闹剧。”