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这些学生,自然不会认为李孝基说他学业有成是真的,只会以为这位山长,就是因他唐国公嫡子的身份偏袒。
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因李孝基亲口说了武科免试,所以接下来族学诸弟子的大比,李世民也就变得无所事事起来。他本是有意寻自己六堂伯,可李世民找遍了整个族学,都没看见李孝基的身影。那些师范,也同样不知这位究竟去了何处。
李世民无奈,只好放弃了与李孝基好好理论一番的念头。然而他六堂伯这番作为所导致的恶果,也已开始显现。
接下来无论李世民走到哪里,都被各种样的视线注目,有猜疑,有审视,当然最多的还是挑衅,排斥。李元吉甚至偷偷凑到他身边讨教,问他是到底怎么说服六堂伯,对他网开一面?
李世民自是义正辞严的训斥,毫不留情面,教导自己的四弟,要踏踏实实的习练武技兵法,不要想着偷『奸』耍滑。可后者当即恼羞成怒“二哥,你可别以为这事就算完了。六堂伯他固然霸道,却还没法一手遮天,也塞不住这族学里面悠悠众口!”
李世民懒得理他,恰好他也在这里待不下去了。等到见李玄霸,现他已经与几个新认识的同窗打成一片,他就放心的扬长离去。
反正李孝基也说过了,平时族学内出入自便。也就是想来就来,不来就不来的意思。
这六堂伯虽不厚道,可这个特权,倒是正中他下怀。他可以获得大把的时间,做自己想做的事情。
于是李世民这天,又返回到了自家的小院,再次钻研了一天的鬼画符与五德残章。也就在这一夜,他终于做到了‘一气呵成’。
也就是在绘制阵图的过程中,没有一丁点的停顿,一笔之内完成。不过他现在,只是初步做到这一点,接下来还需两到三天时间巩固。
之后就是‘一以贯之’,这个词字面上的意思,是指用一个根本『性』的事理,贯通事情的始末或全部的道理。
而用在符法中,就是全神贯注,心无旁骛,将自己的精气神,融入到自己的笔画之内。
要做到这点极难,可这是相对与那些平常的匠师而言。似李世民这样,武道已入五品境界,已经修成真元之人,却是再容易不过的。
所以他下一步的难关,就是神籁自韵,意思是指天然之音自成韵律。用在符法中,就是当绘符之人,将符文练习到一定地步,达到得心应手的境界之后,就自然能沟通天地,产生道蕴,
这就需要无数次的练习,才能够达成。
李世民的练习初见成效,此时自是满心火热,可到第二天,他又不得不早早爬起。将自己打扮整齐,无精打采来到了皇宫里面报到。
大约半年之前,他父亲迁任殿内少监时,荫一子为右备身府备身。可直到现在,他都只去宫中履职过寥寥数次。这确实有点不像样,如果太久没去,是要被论罪的,
可等李世民到了宫内才知道,如今他的几个顶头上司都随军出征,并不在宫中。而更让他惊喜的是,此时负责代管右备身府的,是时任右备身直斋的独孤承,出身独孤家,与他同辈,恰是姨表兄弟。而京兆独孤氏与武功李氏,都同属八柱国家,两家之间的关系,天下皆知。
既然是亲戚,那就好说话了。等到李世民将价值三千贯的金票奉上,独孤承就很爽快的大手一挥,让李世民换了一个闲职,负责看守宫中的崇文阁。
这却让李世民笑开了花,这崇文阁位于皇城的东侧角,正是如今左备身府最清闲的职司。日常虽是见不到宫中贵人,可也相应的,远离了宫中的那些纷纷扰扰。
除此之外,这崇文阁还有个好处,这里乃是当今天子昭显其文治之所,内中藏书一百三十四万七千卷,号称包罗万象,收藏有佛道儒三家经典,其中孤本无数。
不过当今天子,除了在这崇文阁落成的时候,过来参观了一次之外,其他时间,都半步未曾踏足过此间,任由这里的珍贵经典蒙尘。
李世民对这里的书籍很感兴趣,他知道这崇文阁里面,那些真正珍贵的秘本,还有那些功法典籍等等,他是绝没可能接触到的。
可除此之外,这里还多达百万册书海。光是这些,就很吸引人了。
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