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钟馗身旁是一目光如电似火，一脸刚正模样的陆之道。
说起陆之道这个名字，许会有人陌生。
但提到判官陆判，那倒是会有不少人恍然，实则判官仅是聊斋杜撰虚构，但其原型就是陆之道。
判官四司之中，陆之道执掌察查司，最是刚正不阿，始终贯彻着善恶有报的信念，职责所在化为八个字：善有善报，恶有恶报。
剩下的最后一位，身材略微矮小一些，此人手中拿着一支勾魂笔，另一只手拿着生死簿。
得亏俊安完成任务以后获得了生死簿，不然这名判官倒要一手空空了。
此人正是崔珏！
要说崔珏平生最为着名的事迹倒也有趣，不是什么光彩事儿。
此人曾在地府之中被一只猴子打过，被人强压着改了生死簿……
不管此事是否虚构，判官崔珏最出名的事迹还真就是这么个不算光彩的事儿。
只是，不少人不知道那名被打的判官是崔珏罢了。
四名判官皆立于眼前，俊安细看之后，便让这四人尽快前往各属判官司，处理公务，各司其职。
四大判官告退一声，化作四股轻烟离去，便如出现之时一般。
只是眨眼，天子宫便又空空荡荡，只余俊安一人徘徊踱步。
按照过往来看，完成任务以后，见了奖励的阴神，便要着手准备扩大的范围的拘魂事宜。
便如安南郡无鬼完成之后，地府几乎是马不停蹄的让底下鬼差前往宋国各地，进行新一轮拿鬼拘魂。
但此刻，俊安脑子里想的却不是南离域拘魂一事。
他所思考的是另一个任务，“传播信仰”的任务。
此前在宋国境内，除了盘安城等个别城池之外，其他各郡各城，阴曹地府之名虽是如雷贯耳，但却是分隔两道。
简而言之便是修行之人皆知地府鬼神威名，但凡俗之人却对地府感到陌生。
便如此前，在天立城中，一老妪亲眼所见厉鬼为恶，匆匆忙忙告知当地修行宗门。
那宗门是个和善性子，闻听有厉鬼为祸，当即前往，准备斩杀厉鬼。
结果后来才现，老妪所见，非是厉鬼，而是拘魂鬼差在拿阴魂。
这事儿虽只是个乌龙，但亦可侧面说明地府阴神在凡人之中的地位——压根没有什么地位，甚至都不认识。
就比如宋国大肆修建地府阴神庙，修庙的工匠不识地府鬼神，只是听了上面大人传下来的三言两语，便修了数尊阴气森然不似阴神更似厉鬼的神像。
地府阴神虽是阴魂之躯，可哪里是恶鬼模样哦，哪里来得阴森诡谲，分明是阴气抖擞，正气煌煌。
这也就导致，虽宋国境内阴神庙宇众多，却无百姓祭拜供奉，甚至于有些避恐不及。
倒也不怪那些雕塑匠工，只能说地府阴神在凡人心中无甚地位，无甚印象。
传播信仰可不只是在修士之中传播，凡人亦可称为信徒，或者庞大基数的凡人才是信徒主力，修士终是少数。
要完成系统派的任务，那便不能忽略凡人……
俊安来回踱步，在宫中徜徉，一番思索之下，终是有了对策。
要让地府之名在凡人之中传播开来，要扭转地府在凡人心中的形象倒也不难。
只需地府阴神庙和那通幽门双管齐下即可。
