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马喆的一声‘成交’让朱老四的心肝儿猛地一颤，坏了，又被这小子给坑了。
什么叫又被坑了，前些日子的土地转让协议，事后朱老四与朝中大臣一复盘，现兴化方面根本就没有出兵断燕军后路的理由。
若是朝廷赢了，也未必会容得下马喆这个大明朝异地为官系统的错误存在，就算不会罢免他，也会将他调离。
马喆只要表现出不愿意离开的心思，那就只能选择与朝廷开战。
而对于燕军来说，兴化本就是一个独立的群体，在没有取得天下的主导权之前，就已经接受了兴化的存在。
因此在朝廷没有十足的把握扫灭兴化，朱棣不会轻易出手与兴化翻脸。
如今朱老四拱手将大片的土地白纸黑字的让给了兴化，现在若是反悔，那就是朝廷没有信义，就算朝廷反悔与兴化开战，兴化也站在道德的制高点上。
吃了闷亏的朱老四，只能打落牙齿和血吞。
虽然对马喆很是不满，但朱棣深知马喆的才能，只要马喆愿意出手相助，就能化解大明现在的财政困境。
尽管朱棣心里觉得自己亏了，却没有任何办法改变，没有马喆的援手，宝钞很大可能会成为废纸。
罢了，这个哑巴亏朕吃了。
“马先生，朝廷的宝钞行权朕只能给你二十年，二十年之后朝廷有权收回宝钞的行权。”
“晚辈理解，一国之经济命脉不可久操于私人之手，宝钞行权朝廷在协议到期后可以收回，但必须在兴化钱庄的监督下进行行。
一切违反宝钞行制度的都应该被禁止，晚辈不希望兴化好不容易让百姓建立起来的信心，被滥的宝钞毁掉。”
朱棣有些意兴阑珊，宝钞行权拿回来，不能随意印，拿回来又有什么意义?
天色已晚，朱棣留夏原吉与马喆二人在府衙一起吃了一顿晚饭，期间不再谈朝政国事，而是问起了马喆的婚事。
几杯酒下肚，气氛稍显轻松后，朱棣问道：“看马先生也不过弱冠之年，可否有婚配？”
马喆摇摇头道：“家中双亲倒是给晚辈张罗了几门亲事，皆是一股子小家子气的女子，非晚辈良配。双亲见晚辈不愿将就，也就息了为晚辈张罗的心思。
这几年又整日在海上四处漂泊，便将婚事搁置了下来，尚未遇到合适的良人。”
夏原吉笑着问道：“马先生这样的大才，当然是才子配佳人，寻常庸脂俗粉自然入不了先生之眼，不知先生对婚配女子有什么要求？”
“没什么要求，男主外，女主内，能够相夫教子就好，若是还能够有一点儿独立的人格，愿意出来做一点儿事，那就再好不过。
也许在下的思想有些与主流格格不入，不过这是在下的心里话，随着社会的展，单靠男人是撑不起社会展的。
女人不能一直在幕后做男人身后的女子，兴化的展尤其如此，纺织工坊需要大量的纺织女工，可是碍于社会舆论的压力，大多数女子是无法出门做工的。
纺织工坊做过很多比较，同样的一台纺纱机，男人和女人操作，大多数情况下，女人要比男人做的更好。
这不是说男人不如女人，而是一些特定的工作，女人要比男人更加适合。再说我华夏自古都是男耕女织，女人从来都没有缺席社会生产，只不过女人的劳动被国家层面忽略了。
加之如今社会舆论对女子的禁锢越来越严苛，尤其是缠足这种残害女子身体的恶行，更是愈演愈劣。这种违反人性的恶行就该明令禁止，却被士大夫视为美谈，简直是滑天下之大稽。”
朱棣对缠足也没什么感觉，他的母亲马皇后（存疑）就是天足，他的皇后徐皇后也是天足，从来就没觉得天足有什么不好。
然而士大夫的舆论却成了对美丑评判的标准，越是家境好的家庭越是希望自家的女儿能嫁个好人家，在这种舆论环境下，越是有钱人家的女子，越是缠足，反倒是黔百姓家的女儿个个天足，自然为美。
从前他倒是没有想过这些上不得台面的东西，今天马喆说起来，再想到天家女子会不会也要受这种舆论裹挟，都必须缠足才能尚到一个好驸马，朱棣就不寒而栗。
“这缠足之风确实是恶俗，但朝廷又不能每日盯着百姓家里的女子，如何才能彻底禁止百姓缠足？”
“陛下只要下一道旨意，若娶缠足女子的读书人，不得参加科举，已参加科举的士子娶了缠足女子剥夺功名。只要这道旨意一下，民间缠足之风立刻就会退潮。”
夏原吉蹙眉道：“马先生这个建议是不是太过严苛了，若是学子与缠足女子从小就有婚约，总不能因为科举而取消婚约，那不成了背信弃义的小人。
再说朝中多少官吏，民间多少士绅家中妻妾都有缠足者，若是全部取消功名，岂不是要把读书人一网打尽。”
“朝廷下旨自然不会一刀切，就算现在朝廷下旨禁止所有女子缠足，民间也有大量缠足还未出阁的女子，这些女子是缠足的受害者。
不能因为朝廷的禁令再次受到伤害，肯定要设定一个时间，就以十年为限。一般女童四五岁开始缠足，十年后正好到了及笄的年龄。
只要定下十年的禁令，那么现在正准备给自家女娃缠足的父母是不是就会犹豫，该不该缠足。当然肯定有不听禁令的家庭，执意要给自家女娃缠足，既然做出了选择，那就自己承担后果。
同时为了禁止缠足还可以对给自家女娃缠足的家庭征收缠足税，因为你家的女娃缠足之后，肩不能扛，手不能提，走路都要人扶着，完全失去了生存能力。
既然朝廷已经下旨禁止缠足，你还要抗旨与朝廷对着干，那就别怪朝廷加诸在你头上的重税。
双管齐下，我就不信禁止不了缠足这种恶习。”
