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闲话少说,2o21新版《天龙八部》的聚贤庄这场大戏处理得很不错,既保留了原著的原汁原味,同时也引出慕容乔峰的南北对决的创新情节。

那么,在目前观众比较熟悉的四个版本里面,都有聚贤庄这场戏,剧情差不多,都有惊险凌厉的大战,但是处理方式和水平高低却有很大出入。

先说说各版本乔峰的塑造,2o13版是最差的,钟饰演的乔峰颜值爆表,侠气不足,他其实去演段誉或虚竹更合适,这一场聚贤庄打得日月变色,但总体来说是乱打一气,就是当偶像剧拍的。

TVB黄日华版非常棒,公认的经典,不得不佩服制作班底,明明没有多大排场,却演出了风起云涌的气氛,特别是黄日华的表演正气凛然,情深义重,气场非常强大,最符合小说读者对乔峰的想象。

2oo3年版是胡君演的,很多观众在此之前,总觉得他演戏太油条了,总是轻飘飘的不使劲,但是当年这一版看到聚贤庄的时候,真被惊到了,这型,这气势,这傲视群雄的高傲和内心纠结,不就活脱脱的乔峰本峰吗?

就冲聚贤庄大战中,乔峰那个不屑的表情,将胡君的表演给一百分真不多。

唯一的缺憾是胡君和刘滔的cp感弱了一点点。

杨右宁肯定比不了前两位,但是胜在偶像剧出身,颜值和气质都可以,和苏青版阿朱配一脸,导演又给足戏份,放在后世的古装剧环境里,也算难得有阳刚气质了,深情款款的戏码真的很虐心,有实力成为迷妹们的第一部金庸剧。

比动作戏说实话,TVB硬桥硬马,黄日华打得虎虎生风,但是跟后世的特效比起来那只能算小儿科了,对于看惯了大场面的观众,估计再看这版就会着急,怎么都不会飞呀?

有一说一,最新版的动作戏也是最好看的,各种眼花缭乱,庄主的独门兵刃刷出了漫威级英雄大片的即视感。

钟版同样使用了大量的特效加威亚的方式,甚至还调出了电闪雷鸣,天地都为之变色,可惜还是略显粗糙了,算二流吧。

胡君版最好看,一方面是设计得比较严谨,各个门派的武功都有各自特点,另外胡君虽然不是动作演员,但是看上去非常凶猛,一边打一边演让人看着更过瘾,这部戏的成功告诉我们,好看的武戏不应该仅仅是武戏,必须配合着演员的表演才好看。

比故事,胡君版的《天龙八部》,这一版的故事是最符合原著,不仅是情节线和台词的符合,还有整天气质与原著的描写如出一辙。

相比之下,黄日华版也很忠于原著,念台词抑扬顿挫都有金庸的味道,钟和杨右宁版则很多创新的情节。

说胡君版把小说还原的最好,不是没有依据的,空口无凭,讲几个名场面,都是小说里的重要细节,但是因为表现难度大,只有这一版拍了,另外三个版本不约而同选择忽略了。

乔峰刚到聚贤庄的时候,有人躲在人群里阴阳怪气的说乔峰杀师弑父,乔峰一声怒喝,把这人震得破功掉了出来,原来是云中鹤的徒弟,然后又凌空把要逃的云中鹤劈了下来。

这一段有诡异有悬念,在一触即的大战前先来热身,展示了乔峰的绝顶内力,坦荡刚猛的人格,是原著里面的名场面,只有胡君版真正演了出来。

这一吼雷霆万钧,舍我其谁。黄日华版把这一情节简化成打出躲在牌匾后面的云中鹤,效果大打折扣。

大战之中,铁面判官单山和儿子单伯山要杀阿朱,愤怒的乔峰扔出圆盾,把单伯山斩成两半,杀气霎时加倍。

这一个重口情节,胡君版不仅拍了,还加了他情急之下徒手抓圆盾,虎口崩裂的画面,为了阿朱,激出全部潜能,画面炸裂。

这一场面也是在其他三个版本里面看不到的。乔峰在混战中已经身负重伤,杀红了眼,抓住玄寂胸口的穴道高高举起,一抬手就能杀了强敌,却意外放手,说我一身武功出自少林,饮水思源,哪能杀戮少林高僧。

这场戏四个版本都有,但是只有胡君版是真的把玄寂高高举起,画面非常悲壮,很好的还原了原著名场面。

制作决定下限,剧作决定上限,而细节决定成败,四版《天龙八部》其实各有特色,但是综合来看,胡君版还原的最好,黄日华版最扎实,杨右宁则改编比较大,更适合年轻观众当偶像剧追。

林睿既然选择拍摄天龙八部,那自然要将原时空的几个版本去劣存优了。

在《天龙八部》里,金庸先生对好几个人物都是用了先扬后抑的写法,鸠摩智和慕容复就是最明显的例子。

鸠摩智的出场,金庸先生做足了铺垫。

保定帝带段誉去天龙寺求医,适逢吐蕃国国师、雪山大轮寺的高僧鸠摩智要来造访,欲取天龙寺珍藏的六脉神剑剑谱以祭故友。

枯荣大师觉得此事不易善罢,于是和天龙寺各僧积极备战。到此刻,我们都觉得鸠摩智是一高僧,为了烘托高僧的身份。

金庸先生从信笺、传闻、出场、外表、来意都给鸠摩智起了好大的范儿。

先看信笺,金光灿烂的信,信的封皮是以极薄的黄金打造,上面的梵文是白金镶嵌而成,信里边的文字也同样以白金镶嵌。

单是一封信,需要高手匠人花费无数心血,这份豪奢,已经把大轮明王国师的身份表现得淋漓尽致。

再看传闻,从保定帝的印象中,鸠摩智是吐蕃国护国法师,听说他具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法,西域天竺各地的高僧大德,云集雪山大轮寺,执经问难,研讨内典,完了无不欢喜赞叹而去。

甚至保定帝自己都打算去,只是国事耽搁,才未成行。接着鸠摩智的出场,到了天龙寺,段誉先闻到一股柔和的檀香,跟着听到一声若有若无的梵歌,出场自带Bgm,在金庸小说里,除了鸠摩智再无旁人。

接着口念佛偈,出场就叫破枯荣大师所修枯禅的来历,依然显得名不虚传。

而段誉眼中的大轮明王鸠摩智是什么样子呢?身穿黄色僧袍,五十岁不到,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐有宝光流动,便如明珠宝玉,自然生辉。

你看,这描述,简直就是僧中龙凤了。鸠摩智说明来意,因难忘故友之情,加之曾有一诺,想以大理六脉神剑的剑谱祭奠故友,圆故友之憾。

当提到慕容博时,面露戚容,自称难断思念良友之情。

本因方丈以佛法劝解,让其放下这段因缘。

鸠摩智虽然未达四大皆空之境,却因有情,故未减鸠摩智的分。

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