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皇上想废掉太子，改立戚夫人的儿子赵王如意。大臣有很多人劝谏力争，都没能得到皇上的肯定。吕后很担心，不知该怎么办。有人对吕后说：“留侯善于谋划计策，皇上十分相信他。”吕后就派建成侯吕泽去胁迫留侯，说：“您曾经是皇上的谋臣，现在皇上想更换太子，您怎么能够垫着枕头睡大觉呢？”留侯说：“当初皇上多次处在困难危急之中，才恰好采用我的计策。现在天下安定，因为个人的偏爱而更换太子，这是骨肉之间的私事，纵然我们有一百多人劝谏又有什么用处呢！”吕泽勉强留侯说：“务必要替我谋划出计策。”留侯说：“这件事是很难用口舌争辩的。考虑到皇上有不能招致的人，天下共有四位。这四个人都已年老，都认为皇上待人傲慢轻侮，所以逃匿到深山之中，坚持节义不做汉朝的臣子。但是皇上很尊重这四个人。现在您如果能不吝惜金玉、财宝、布帛，让太子写一封信，措辞谦卑恭敬，备好舒适安稳的马车，派能言善辩的人去邀请，他们应该会来。来到之后，奉他们为贵宾，让他们常常跟随太子上朝，让皇上见到他们，那么皇上定会感到惊讶而去询问。询问这四个人，皇上知道这四个人贤能，这对太子是一大帮助。”吕后便命令吕泽派人手持太子的书信，以谦卑的辞令、厚重的礼物去迎接这四个人。四人来了，住在建成侯的家中。
【原文】
汉十一年[1]，黥布反[2]，上病，欲使太子将，往击之。四人相谓曰：“凡来者，将以存太子。太子将兵，事危矣。”乃说建成侯曰：“太子将兵，有功则位不益太子；无功还，则从此受祸矣。且太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。臣闻‘母爱者子抱’，今戚夫人日夜侍御，赵王如意常抱居前，上曰‘终不使不肖子居爱子之上[3]’，明乎其代太子位必矣。君何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵。今诸将皆陛下故等夷[4]，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用。且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病，强载辎车[5]，卧而护之，诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自强。’”于是吕泽立夜见吕后，吕后承间为上泣涕而言，如四人意。上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”于是上自将兵而东，群臣居守，皆送至灞上。留侯病，自强起，至曲邮[6]，见上曰：“臣宜从，病甚。楚人剽疾，愿上无与楚人争锋。”因说上曰：“令太子为将军，监关中兵。”上曰：“子房虽病，强卧而傅太子。”是时叔孙通为太傅[7]，留侯行少傅事。
【注释】
[1]汉十一年：即公元前196年。[2]黥布反：指刘邦杀死韩信、彭越以后，黥布恐慌，害怕自己落得同样的下场故而反叛。[3]不肖：秦汉之前，专指不如其父，后泛指子弟不贤。[4]等夷：同等地位，同辈。[5]辎车：古代一种有帷帐的车。[6]曲邮：古郡名，故址在今陕西临潼东。[7]叔孙通：薛县（在今山东藤县东南）人。曾为秦博士，秦末归顺刘邦，任博士，称稷嗣君。
【译文】
汉高祖十一年，黥布谋反，皇上当时正患病，想派太子带兵前往镇压。这四人相互商量说：“我们之所以来到这里，是为了保全太子。太子率兵打仗，事情就危险了。”于是对建成侯说：“太子率兵打仗，有战功的话，并不能对太子的权位增加益处；没有战功而回朝，那太子从此就会遭受灾祸。况且跟太子一起出征的诸将，都是曾经追随皇上平定天下的猛将，现在让太子率领他们，这无异于让羊去率领狼，他们是不会为太子尽心效劳的，太子一定不会立战功。臣听说‘母亲受宠爱，儿子就常常被抱’，现在戚夫人日夜伺候皇帝，赵王如意常常被抱到皇帝的面前，皇上说‘终究不会让那个不肖的儿子居于爱儿之上’，很明显赵王要代替太子的位置了。您何不赶紧请吕后找个机会哭着对皇上说：‘黥布，是天下的猛将，善于用兵。现在诸将都是陛下以前的同辈，您叫太子去统领这班人，无异于让羊去统率狼，没有人肯为太子效命。况且倘若让黥布听到这个消息，他就会大张旗鼓地向西进犯。皇上尽管生病，还能勉强坐着车，躺在车里监督诸将，诸将不敢不尽力。皇上虽然劳苦，为了妻子和儿子，还是应该强打起精神。’”于是吕泽立刻在半夜里去求见吕后，吕后找到机会在皇上面前哭哭啼啼地进言，所说的与四人的意思相同。皇上说：“我本来就想这小子派不上用场，还是老子自己去走一趟吧！”于是皇上就亲自率兵向东，群臣留守，都送行到霸上。留侯生病，勉强爬了起来，走到曲邮，见到皇上说：“臣应当跟从，但是病得厉害。楚人彪悍，行动敏捷，希望皇上不要和楚人交战。”又趁机对皇上说：“请任命太子为将军，让他监督关中的军队。”皇上说：“子房虽然病了，躺着也要勉为其难辅佐太子啊。”当时叔孙通为太傅，留侯行使少傅的职权。
【原文】
汉十二年[1]，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。留侯谏，不听，因疾不视事。叔孙太傅称说引古今，以死争太子。上详许之[2]，犹欲易之。及燕[3]，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓，曰东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我[4]，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”
四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成[5]，难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人泣，上曰：“为我楚舞，吾为若楚歌。”歌曰：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就[6]，横绝四海。横绝四海，当可奈何！虽有矰缴[7]，尚安所施！”歌数阕[8]，戚夫人嘘唏流涕，上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。
【注释】
[1]汉十二年：即公元前195年。[2]详：通“佯”，假装。[3]燕：通“宴”，宴会。[4]辟：通“避”。[5]羽翼：比喻左右辅佐的人。[6]羽翮：羽翼。[7]矰缴：指射具。矰，射鸟的短箭。缴，系箭的绳子。[8]阕（què）：古代一首乐曲为一阕。
【译文】
汉高祖十二年，皇上率大军击败黥布后回来，病情更加厉害，越来越想更换太子。留侯劝谏，不听，留侯称病不理政事。叔孙太傅引古说今进行劝阻，以死力保太子。皇上假装同意，实际上还想换太子。等到宴会置备酒席的时候，太子在旁侍奉。四人跟随太子，年龄都八十多了，须发雪白，衣冠特异。皇上十分奇怪，问道：“他们是什么人？”四人上前应答，各自说出自己姓名，分别为东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。皇上于是大惊，说：“我访求诸公好多年，诸公都躲避我，现在诸公为什么跟随我的儿子一起交游呢？”四人一起说：“陛下轻视士人、喜欢谩骂，臣等坚守节义不想遭受侮辱，所以害怕而躲藏起来。私下里听说太子为人仁孝，恭敬待人，喜爱士人，天下人没有不伸出脖子想为太子拼死效劳的，所以臣等就来了。”皇上说：“劳烦诸公有始有终地爱护太子！”
四人敬酒祝福完毕后，很快地离去。皇上目送他们走了，召唤戚夫人过来指着这四个人说：“我想更换太子，但是有他们四个人辅佐太子，太子的羽翼已经丰满，很难变动了。吕后真是你以后的主子了！”戚夫人听后哭泣，皇上说：“你为我跳楚舞，我为你唱楚歌伴奏。”歌里唱道：“鸿鹄飞往高处，一飞好几千里。羽翼已经长成，能够翱翔天下。能够翱翔天下，你能拿他如何？纵有精弓良箭，尚且往何处施展？”歌曲唱了好几遍，戚夫人叹息流泪，皇上起身离去，结束酒宴。最终没能更换太子，就是因为留侯招来的这四个人发挥了作用。
【原文】
留侯从上击代[1]，出奇计马邑下[2]，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳[3]。”乃学辟谷，道引轻身。会高帝崩[4]，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙[5]，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。
后八年卒[6]，谥为文成侯[7]。子不疑代侯。
【注释】
[1]代：汉初诸侯国名，治所在今河北蔚县东北。[2]马邑：古县名，治所在今山西朔县。[3]赤松子：传说中的仙人。或谓神农氏时的雨师。[4]崩：古代称帝王死为崩。[5]白驹过隙：形容时间过得很快。[6]后八年：指高祖死后八年。[7]谥：古代帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号。
【译文】
留侯追随皇上攻打代国，在马邑城下出了一个奇策，以及劝说高帝任命萧何为相国，他所与皇上随便谈论的天下事很多，这些都不关乎天下的兴亡，所以没有记录下来。留侯便说：“我家好几代都做过韩国的相国，后来韩国灭亡，不吝惜万金的资财，为韩国向强秦报仇，天下为之震动。现在凭着三寸不烂之舌成为皇上的军师，获封万户的城邑，位居诸侯之列，这是布衣的极致了，对我张良来说已经足够了。我希望舍弃人间的事情，只想跟随赤松子去遨游。”于是学习道家的辟谷法，不食五谷，道引轻身。适逢遇上高帝驾崩，吕后感激留侯的恩德，便强行让他留下来吃饭，说：“人生这一世，就像白驹过隙一样短暂，何必自寻烦恼到如此地步呢！”留侯拗不过，只好勉强听从太后留下来吃饭。
其后八年，留侯去世，谥号为文成侯。儿子不疑继承了他的侯位。
【原文】
子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者[1]，后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而葆祠之[2]。留侯死，并葬黄石。每上冢伏腊[3]，祠黄石。
留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，国除[4]。
【注释】
[1]《太公书》：即前面所说的《太公兵法》。[2]葆祠：作为宝而祭祀。葆，通“宝”。[3]伏腊：两种祭祀的名称。古代分别在夏季的伏天和冬季的腊月行祭祀之礼，所以称“伏腊”。[4]国除：削去封爵，废除封国。
【译文】
子房当初在下邳桥上遇见的给他《太公书》的那个老人，十三年后张良跟随高帝路过济北，果然看到谷城山下有一块黄石。张良把它取回家，供奉起来并且祭祀它。留侯死后，连同黄石一起下葬。每次家人上坟以及伏日、腊日祭祀张良的时候，也会祭祀黄石。
留侯张不疑，孝文帝五年的时候因为犯了不敬之罪，侯爵被剥夺了。
【原文】
太史公曰：学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣[1]，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎！上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽[2]。”留侯亦云。
【注释】
[1]离：通“罹”，遭遇。[2]子羽：姓澹台，名灭明，字子羽。孔子的弟子。相传此人相貌丑陋而有贤德。
【译文】
太史公说：学者大都说天下没有鬼神，然而却说有怪物。至于像留侯所遇到的老人赠书，也是十分奇怪的啊！高祖遭遇困难绝境有好几次，而留侯常常在这个时候献计奏功，这难道不是天意吗！皇上说：“在军营中运筹帷幄，决胜于千里之外，我是比不上子房的。”我认为他这个人大概是魁梧高大的，等看到他的画像，相貌好像妇人美女。大概正如孔子所说的：“倘若以貌取人，我就把子羽看错了。”留侯的情况也是如此。
