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皇上想废掉太子,改立戚夫人的儿子赵王如意。大臣有很多人劝谏力争,都没能得到皇上的肯定。吕后很担心,不知该怎么办。有人对吕后说:“留侯善于谋划计策,皇上十分相信他。”吕后就派建成侯吕泽去胁迫留侯,说:“您曾经是皇上的谋臣,现在皇上想更换太子,您怎么能够垫着枕头睡大觉呢?”留侯说:“当初皇上多次处在困难危急之中,才恰好采用我的计策。现在天下安定,因为个人的偏爱而更换太子,这是骨肉之间的私事,纵然我们有一百多人劝谏又有什么用处呢!”吕泽勉强留侯说:“务必要替我谋划出计策。”留侯说:“这件事是很难用口舌争辩的。考虑到皇上有不能招致的人,天下共有四位。这四个人都已年老,都认为皇上待人傲慢轻侮,所以逃匿到深山之中,坚持节义不做汉朝的臣子。但是皇上很尊重这四个人。现在您如果能不吝惜金玉、财宝、布帛,让太子写一封信,措辞谦卑恭敬,备好舒适安稳的马车,派能言善辩的人去邀请,他们应该会来。来到之后,奉他们为贵宾,让他们常常跟随太子上朝,让皇上见到他们,那么皇上定会感到惊讶而去询问。询问这四个人,皇上知道这四个人贤能,这对太子是一大帮助。”吕后便命令吕泽派人手持太子的书信,以谦卑的辞令、厚重的礼物去迎接这四个人。四人来了,住在建成侯的家中。
【原文】
汉十一年[1],黥布反[2],上病,欲使太子将,往击之。四人相谓曰:“凡来者,将以存太子。太子将兵,事危矣。”乃说建成侯曰:“太子将兵,有功则位不益太子;无功还,则从此受祸矣。且太子所与俱诸将,皆尝与上定天下枭将也,今使太子将之,此无异使羊将狼也,皆不肯为尽力,其无功必矣。臣闻‘母爱者子抱’,今戚夫人日夜侍御,赵王如意常抱居前,上曰‘终不使不肖子居爱子之上[3]’,明乎其代太子位必矣。君何不急请吕后承间为上泣言:‘黥布,天下猛将也,善用兵。今诸将皆陛下故等夷[4],乃令太子将此属,无异使羊将狼,莫肯为用。且使布闻之,则鼓行而西耳。上虽病,强载辎车[5],卧而护之,诸将不敢不尽力。上虽苦,为妻子自强。’”于是吕泽立夜见吕后,吕后承间为上泣涕而言,如四人意。上曰:“吾惟竖子固不足遣,而公自行耳。”于是上自将兵而东,群臣居守,皆送至灞上。留侯病,自强起,至曲邮[6],见上曰:“臣宜从,病甚。楚人剽疾,愿上无与楚人争锋。”因说上曰:“令太子为将军,监关中兵。”上曰:“子房虽病,强卧而傅太子。”是时叔孙通为太傅[7],留侯行少傅事。
【注释】
[1]汉十一年:即公元前196年。[2]黥布反:指刘邦杀死韩信、彭越以后,黥布恐慌,害怕自己落得同样的下场故而反叛。[3]不肖:秦汉之前,专指不如其父,后泛指子弟不贤。[4]等夷:同等地位,同辈。[5]辎车:古代一种有帷帐的车。[6]曲邮:古郡名,故址在今陕西临潼东。[7]叔孙通:薛县(在今山东藤县东南)人。曾为秦博士,秦末归顺刘邦,任博士,称稷嗣君。
【译文】
汉高祖十一年,黥布谋反,皇上当时正患病,想派太子带兵前往镇压。这四人相互商量说:“我们之所以来到这里,是为了保全太子。太子率兵打仗,事情就危险了。”于是对建成侯说:“太子率兵打仗,有战功的话,并不能对太子的权位增加益处;没有战功而回朝,那太子从此就会遭受灾祸。况且跟太子一起出征的诸将,都是曾经追随皇上平定天下的猛将,现在让太子率领他们,这无异于让羊去率领狼,他们是不会为太子尽心效劳的,太子一定不会立战功。臣听说‘母亲受宠爱,儿子就常常被抱’,现在戚夫人日夜伺候皇帝,赵王如意常常被抱到皇帝的面前,皇上说‘终究不会让那个不肖的儿子居于爱儿之上’,很明显赵王要代替太子的位置了。您何不赶紧请吕后找个机会哭着对皇上说:‘黥布,是天下的猛将,善于用兵。现在诸将都是陛下以前的同辈,您叫太子去统领这班人,无异于让羊去统率狼,没有人肯为太子效命。况且倘若让黥布听到这个消息,他就会大张旗鼓地向西进犯。皇上尽管生病,还能勉强坐着车,躺在车里监督诸将,诸将不敢不尽力。皇上虽然劳苦,为了妻子和儿子,还是应该强打起精神。’”于是吕泽立刻在半夜里去求见吕后,吕后找到机会在皇上面前哭哭啼啼地进言,所说的与四人的意思相同。皇上说:“我本来就想这小子派不上用场,还是老子自己去走一趟吧!”于是皇上就亲自率兵向东,群臣留守,都送行到霸上。留侯生病,勉强爬了起来,走到曲邮,见到皇上说:“臣应当跟从,但是病得厉害。楚人彪悍,行动敏捷,希望皇上不要和楚人交战。”又趁机对皇上说:“请任命太子为将军,让他监督关中的军队。”皇上说:“子房虽然病了,躺着也要勉为其难辅佐太子啊。”当时叔孙通为太傅,留侯行使少傅的职权。
【原文】
汉十二年[1],上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。留侯谏,不听,因疾不视事。叔孙太傅称说引古今,以死争太子。上详许之[2],犹欲易之。及燕[3],置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓,曰东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我[4],今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”
四人为寿已毕,趋去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成[5],难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人泣,上曰:“为我楚舞,吾为若楚歌。”歌曰:“鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就[6],横绝四海。横绝四海,当可奈何!虽有矰缴[7],尚安所施!”歌数阕[8],戚夫人嘘唏流涕,上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。
【注释】
[1]汉十二年:即公元前195年。[2]详:通“佯”,假装。[3]燕:通“宴”,宴会。[4]辟:通“避”。[5]羽翼:比喻左右辅佐的人。[6]羽翮:羽翼。[7]矰缴:指射具。矰,射鸟的短箭。缴,系箭的绳子。[8]阕(què):古代一首乐曲为一阕。
【译文】
汉高祖十二年,皇上率大军击败黥布后回来,病情更加厉害,越来越想更换太子。留侯劝谏,不听,留侯称病不理政事。叔孙太傅引古说今进行劝阻,以死力保太子。皇上假装同意,实际上还想换太子。等到宴会置备酒席的时候,太子在旁侍奉。四人跟随太子,年龄都八十多了,须发雪白,衣冠特异。皇上十分奇怪,问道:“他们是什么人?”四人上前应答,各自说出自己姓名,分别为东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。皇上于是大惊,说:“我访求诸公好多年,诸公都躲避我,现在诸公为什么跟随我的儿子一起交游呢?”四人一起说:“陛下轻视士人、喜欢谩骂,臣等坚守节义不想遭受侮辱,所以害怕而躲藏起来。私下里听说太子为人仁孝,恭敬待人,喜爱士人,天下人没有不伸出脖子想为太子拼死效劳的,所以臣等就来了。”皇上说:“劳烦诸公有始有终地爱护太子!”
四人敬酒祝福完毕后,很快地离去。皇上目送他们走了,召唤戚夫人过来指着这四个人说:“我想更换太子,但是有他们四个人辅佐太子,太子的羽翼已经丰满,很难变动了。吕后真是你以后的主子了!”戚夫人听后哭泣,皇上说:“你为我跳楚舞,我为你唱楚歌伴奏。”歌里唱道:“鸿鹄飞往高处,一飞好几千里。羽翼已经长成,能够翱翔天下。能够翱翔天下,你能拿他如何?纵有精弓良箭,尚且往何处施展?”歌曲唱了好几遍,戚夫人叹息流泪,皇上起身离去,结束酒宴。最终没能更换太子,就是因为留侯招来的这四个人发挥了作用。
【原文】
留侯从上击代[1],出奇计马邑下[2],及立萧何相国,所与上从容言天下事甚众,非天下所以存亡,故不著。留侯乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳[3]。”乃学辟谷,道引轻身。会高帝崩[4],吕后德留侯,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙[5],何至自苦如此乎!”留侯不得已,强听而食。
后八年卒[6],谥为文成侯[7]。子不疑代侯。
【注释】
[1]代:汉初诸侯国名,治所在今河北蔚县东北。[2]马邑:古县名,治所在今山西朔县。[3]赤松子:传说中的仙人。或谓神农氏时的雨师。[4]崩:古代称帝王死为崩。[5]白驹过隙:形容时间过得很快。[6]后八年:指高祖死后八年。[7]谥:古代帝王、贵族、大臣、士大夫死后,依其生前事迹给予的称号。
【译文】
留侯追随皇上攻打代国,在马邑城下出了一个奇策,以及劝说高帝任命萧何为相国,他所与皇上随便谈论的天下事很多,这些都不关乎天下的兴亡,所以没有记录下来。留侯便说:“我家好几代都做过韩国的相国,后来韩国灭亡,不吝惜万金的资财,为韩国向强秦报仇,天下为之震动。现在凭着三寸不烂之舌成为皇上的军师,获封万户的城邑,位居诸侯之列,这是布衣的极致了,对我张良来说已经足够了。我希望舍弃人间的事情,只想跟随赤松子去遨游。”于是学习道家的辟谷法,不食五谷,道引轻身。适逢遇上高帝驾崩,吕后感激留侯的恩德,便强行让他留下来吃饭,说:“人生这一世,就像白驹过隙一样短暂,何必自寻烦恼到如此地步呢!”留侯拗不过,只好勉强听从太后留下来吃饭。
其后八年,留侯去世,谥号为文成侯。儿子不疑继承了他的侯位。
【原文】
子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者[1],后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而葆祠之[2]。留侯死,并葬黄石。每上冢伏腊[3],祠黄石。
留侯不疑,孝文帝五年坐不敬,国除[4]。
【注释】
[1]《太公书》:即前面所说的《太公兵法》。[2]葆祠:作为宝而祭祀。葆,通“宝”。[3]伏腊:两种祭祀的名称。古代分别在夏季的伏天和冬季的腊月行祭祀之礼,所以称“伏腊”。[4]国除:削去封爵,废除封国。
【译文】
子房当初在下邳桥上遇见的给他《太公书》的那个老人,十三年后张良跟随高帝路过济北,果然看到谷城山下有一块黄石。张良把它取回家,供奉起来并且祭祀它。留侯死后,连同黄石一起下葬。每次家人上坟以及伏日、腊日祭祀张良的时候,也会祭祀黄石。
留侯张不疑,孝文帝五年的时候因为犯了不敬之罪,侯爵被剥夺了。
【原文】
太史公曰:学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣[1],而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎!上曰:“夫运筹策帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽[2]。”留侯亦云。
【注释】
[1]离:通“罹”,遭遇。[2]子羽:姓澹台,名灭明,字子羽。孔子的弟子。相传此人相貌丑陋而有贤德。
【译文】
太史公说:学者大都说天下没有鬼神,然而却说有怪物。至于像留侯所遇到的老人赠书,也是十分奇怪的啊!高祖遭遇困难绝境有好几次,而留侯常常在这个时候献计奏功,这难道不是天意吗!皇上说:“在军营中运筹帷幄,决胜于千里之外,我是比不上子房的。”我认为他这个人大概是魁梧高大的,等看到他的画像,相貌好像妇人美女。大概正如孔子所说的:“倘若以貌取人,我就把子羽看错了。”留侯的情况也是如此。