博鸿提示您:看后求收藏(宜小说jmvip2.com),接着再看更方便。
孔明听着徐达的话语,心里默默对他表示肯定,不愧是明朝第一名将,不仅军事思维卓越,政治意识也非常高。
看着徐达,孔明不由的联想到王剪,这两人都是知进退、识大体的著名军事家。
实际上徐达似乎什么都没说,但是又好像什么都说了。
于孔明而言,徐达的回答正是看穿本质,孔明的想法就是想让大家团结,为华夏的复兴可以不择手段,而不是急着表明用什么手段。
众人的思维似乎本末倒置。
“臣讲文明兴亡,并非危言耸听。”孔明正色说道:“沧海桑田斗转移星,能经历时间考验的文明少之又少,而华夏数千年文脉不绝,在天地间绝无仅有。”
“我们都是生在中华地,长于华夏土,已然深深打下华夏的烙印,自当以热血铸造盛世之中华,以青春捍卫盛世之中华。”
“此次大明崛起,不只是以往家国天下的改朝换代,而且代入整个天地,参与不同文明之间的角逐。”
“望陛下及诸位同僚,周知!”
为了解释而编造谎言,为了解释谎言而周转更多,孔明都感觉很累。
不过幸好,这样的解释说的通,也因为更高维度的文明视角,让大明统治阶级更明白他们的责任,也开拓了他们的视界,后面孔明对于自已的动机,也就不用那么多解释了。
这番解释之后,大廷议的话题继续拉到射日之征。
实际上制定各个计划,都是与朱元璋、李善长等人经过反复商议才确认的,但是对于其中的用意,朱元璋仍旧有很多不理解。
其中固然有朱元璋等人意识无法跟上的问题,也有孔明思虑太多太杂,而无法对每个都详细解释到位的问题。
为此,朱元璋对射日之征,提出了自已反复琢磨而不解的问题:“先生,这货币体系为何如此重要?”
对于货币的认知,孔明对朱元璋早有评定,这位帝王手段通天,但是对经济的认知极为薄弱。
在历史上,朱元璋犯过很多错误,最大的可能就是对赋税的安排。在他的认知里,天下财富有定数,故在明朝税收达到三千万石之后,就规定后世帝王不可征收超过此数。
这样的财富定数怎么来的呢,就是朱元璋出身决定的,他以为天下耕地开垦有数,能开垦的土地开完,那么粮食的增长就停止了,每年的产出就有定数。
因此,明朝在朱元璋手里,虽然赋税每年不断增高,但是他仍旧知道有定。
当然,这不是朱元璋的个人想法,很多大臣就是如此想法,毕竟作为传统农业大国,中国的士大夫阶层,对于天下田亩的认知,和朱元璋差不了太多。
其实这是时代的局限,并不能责怪朱元璋,因为田亩数量确实有峰值,哪怕通过肥料和农具,增产的效果依旧会给农业产出峰值。
但是在农业之外,进行的工商业活动,却因为市场变化,而存在不断的杠杆效应,拉高各种商品的价值,进而导致货币的贬值。
此前对于货币的解释或许过于薄弱,不过经过长久的沉淀,以及各项准备工作的就位,孔明对各项计划已经更为深刻。
面对周围兴趣盎然的君臣,孔明解释道:“要理解货币体系,首先要明白一件事,那就是钱值钱吗?或者说钱有价值吗?”
孔明的话有些绕口,使得周围君臣不得不反复斟酌这句话,一时间脸上布满疑惑沉思之色。
“臣就说说货币的功能吧。”孔明不等众人思考,直接说道:“人生于世,必有四需,曰衣食住行。”
“远古时期,燧人氏取火,有巢氏筑房,知生氏制衣,基本满足华夏百姓四需。”
“而后随世道变化,百姓逐渐为四需分工,有人耕种为农,有人织布为工。可是,从事耕种的农民有布匹衣帛需求,从事工艺的工人也有吃饭的需求,如此两拨人就产生了交换。”
“如果两拨人相距不远,自然可以直接使用粮食交换布匹,但是相距千里怎么交换呢,难道背着粮食或布匹奔走千里?”
“可是这样无异于拿着黄金行走于闹市,在千里路途上迟早为人所抢。除开远距离交换的困难外,多少粮食换多少布匹,也是非常棘手的问题。”