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“文明，乃是家师对比华夏和域外诸国而定义的新词，可以理解为我们常说的：文脉。”
见众人微微点头，孔明继续说道：“华夏文明可追溯至远古时代，那时华夏族群蒙昧，茹毛饮血不知人伦，而后燧人氏钻木取火，伏羲氏定立人伦，华夏先民形成基本的社会道德秩序。”
“其后周公做礼，道法儒墨等诸子百家，百花齐放探究秩序纲常，经历千年的演化，已形成一套华夏的精神内核。”
“这种内核赋予华夏族群最基本的文化属性。就如火的特征热、冰的特征冷。隶属华夏文明的人或族群，遵循三纲五常、与人为善、重视人伦等。”
“而文明的形成与地域气候有极大的关系，不同的地域孕育不同文明。漠北草原的环境恶劣，生态结构及食物链单一，生活在此的游牧民族朝不保夕，因此在族群传承孕育的事情上，没有太多的道德约束，有许多让中原诟病的人伦问题。”
“中原之地则不然，大山脉保护中原的气候，诸多河流山川滋养其土地，使得中原之地孕育出伟大的农耕文明，这种稳定的文明保证稳定的生产力，进而影响社会生产关系，从而构建出以道德、法律为基石的上层建筑，即朝廷。”
“朝廷是华夏族群错综复杂的社会关系，所凝结的具象化的处理机构，因此与生俱来应该有处理华夏内部矛盾，以及外部威胁的责任和义务，如若置之不理，并变本加厉增加矛盾，那么合该被推翻。”
孔明话说到这里，朱元璋眼里闪过厉色，群臣也开始窃窃私语，没想到孔明学派竟然如此看待文明，对朝廷的存在也作出合理的解释。
“说得好，这样看来元廷确实该灭。”朱元璋很快收敛自已的神色，出口叫好，群臣也渐渐恢复秩序。
“正因为生活在草原的蒙古，和中原之地的华夏，有着文明上的根本差别，所以臣定下南进北守的战略。因为南方适合农耕发展，大明投入人力物力必能有回报。”
朱元璋和群臣恍然大悟，原来其中还有这般道理。
“对于华夏文明的复兴，臣也有些话不得不说。”
“先生放心的说吧。”朱元璋勉励着。
孔明深深作揖，说道：“其实文明并不是永久存在，在汉朝时期就存在的罗马帝国，因政治问题分裂为东西两国。不过即是分裂，东西罗马亦是拥有千万人口的大国。”
“然而，强大西罗马帝国，却被外族覆灭，如今西罗马的故地，文明传承已经断绝，文字语言再也没多少人记得。”
孔明的话又引起群臣的窃窃私语，“肃静。”朱元璋的近侍喊道。
待群臣安定，孔明继续说道：“覆灭西罗马帝国的外族，其实是华夏的老对手—匈奴。被东汉打跑的匈奴，不断的西迁，最后在泰西生存。随着休养生息不断壮大，而后彻底毁灭西罗马的文明。”
“在看看而今的华夏，自从被蒙古覆灭之后，华夏的内核被不断破坏，百姓忘却自已的习俗和文化。有些士人更是不齿，为了获取权位，习外文改衣冠。”
说到此处，孔明提出一种可怕的设想，“要是元朝再坚持百年，并且改变政策吸纳士人，那么随着大量的读书人学习蒙文改变衣冠，华夏还会存在吗？”
没有孔明提问，朱元璋这些人或许从来不会想这个问题，现在按照孔明的设想发散思维，顿时觉得浑身发冷。
刘伯温站起身来，走到孔明身前拜道：“幸得有先生，否则吾等被发左袵矣。”
这句话源自《论语·宪问篇》：微管仲，吾其被发左袵矣。意思是没有管仲，我们都要披散头发，左开衣襟成为野蛮人。
作为曾经担任过元朝中央官员的刘伯温，此时感觉到自已以往选择的错误，或许大明建立百年之后，他的这段经历会成为永远不能消除的污点。
因为明朝将来越是强盛和开明，那么对元朝的批判就会越多，对于打断华夏文明进步的朝代，也都会被无情的批判。
户部尚书吕昶此时也汗流浃背，他本是来劝降朱元璋的，没想到朱元璋根本没有降元的心思，还因为爱惜吕昶的才华，将他强行留下效命。
吕昶虽然身在江南，但是依旧是想着为元朝效力。为此，他以蒙元臣子自居，并在自已的藏书背面大写“身在江南，心在塞北”八字。
然而，今天听着孔明的文明定义，吕昶发觉自已真错了，他誓死效命的朝廷，是摧毁自家文脉的破坏者。
作为户部尚书，吕昶也知道，以孔明突破时间及空间的大国战略，将来大明必然辉煌无比。那么此时心念元朝，必然没有前途。
对于刘伯温等旧元臣的心思，朱元璋哪里看不出来，平时他们为朱元璋效力，但是心思依旧在元廷，要是以后元朝真大军南下，这些人只怕会倒戈，或者劝朱元璋投降。
孔明此时没心思管刘伯温的想法，将他虚扶起来后说道：“域外文明灭亡，给臣很大的警示，所以此次华夏崛起必须完成，并且要对四方形成碾压的态势。”
“臣希望陛下以及诸位同僚切记，所有的事业都是为中华复兴，在这个过程中不要被教条动摇，也不要因为天朝上国的心态而瞧不起四境。”
“只要能帮助华夏复兴，有益于华夏的人或物，都必须归于华夏。这次的目标是日本的银矿，下次的目标可能就是安南的水稻。”
孔明的话语充满强盗的意味，但是没有人敢反驳，难道不为华夏复兴，或者真想孔明设想的局面出现？
华夏再次虚弱，被外族所征服，失去自已的文字和语言，各种经史典籍被埋葬，冠带衣裳被销毁？
不，这样的局面决不能再次出现，这次华夏崛起，宣泄着百年的积弊，也要重新做到四夷宾服，决不能让他们有染指的想法。
作为孔明的铁杆支持，朱文正干净利落的说道：“陛下，先生所言甚是，为华夏之崛起，吾辈何惜虚名。”
李文忠也附和道：“臣附议，华夏疆土绝不容许再遭践踏，这次大明理当扫清寰宇，以铁血护卫中华大地。”
常遇春脾气最火爆，杀性也非常重，他瓮声瓮气说道：“依末将的想法，唯有以杀止杀，将全部蛮夷斩杀殆尽，华夏自然就再也没有威胁。”
此话一出，周围顿时生起寒气。常遇春可是经常杀降，说这话可不是开玩笑。
………
文武大臣七嘴八舌，你一言我一句发表自已的看法，有的提议重杀，有的提议怀柔，有的提议自强，各有各的好处。
作为明军最高统帅，徐达却没有发表自已的意见，朱元璋好奇问道：“大将军有何计较？”
徐达双眼发出精光，“臣以为先生自有对策，我等只需摆正心态，不因为那虚伪的仁义所累，全心全意按照先生的计划执行即可。”
这番话说下来有点捧杀孔明的嫌疑，孔明赶忙表示惶恐，说道：“大将军可别这样说，折煞孔明了。”
“哈哈。”徐达笑道：“先生为政，徐达总感觉有种兵家风范，以天下为战场，以百姓为军士，从细微的粮食、货币、衣服、礼仪等入手，同天下百姓打生存之战，同天下百姓共同铸造盛世。”
“既然先生已经观察计算如此之深，徐达又何必画蛇添足。不如专心战场胜负，以金戈铁马为大明扫清阻碍，至于剩下的民生大事，全依赖陛下与先生。”
