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思虑完毕，刘伯温说道：“若我是为乱世豪强，可自保本家安宁，自然是愿意交换。可若我只是平头百姓，却是不敢妄动心思。”
“为何？”孔明追问。
“为豪强可保本家，只要不忤逆作乱，自可在新朝立足，以等量粮食获取太平时百倍利润，自然可以为之。等待新朝安稳，百倍金银自然就会恢复价值。”
“可是…”刘伯温卖会儿关子，才说道：“若我为普通百姓，百倍金银于我，换我手中为数不多的粮食，若我遭遇横祸，那我又到何处，才能换取足够生存粮食呢？”
“乱世之中，百姓首重生存，若是没有足够的粮食生存下去，有再多的金银又有什么用处呢？大多数老百姓，知道自已守不住金银，也知道自已需要的是粮食衣帛等，故对摒弃金银作为交换媒介，反而愿意以物换物。”
刘伯温感觉思路越来越清晰，不由的论断道：“是以，百姓不认可金银的价值，故使得金银的价值不断降低。”
“啪啪啪。”
孔明为刘伯温鼓掌，“刘大人经天纬地旷世奇才，孔明佩服。”
“不错。”孔明对着朱元璋说道：“这就是臣对货币的认识，其本身并没有任何价值，只是因为被百姓公认为货物交换的媒介，故才有衡量货物价值的功能。”
“而在乱世之中，生产遭到大肆破坏，百姓更需要粮帛满足温饱，故对钱的追求降低。”
“于是，因为百姓不需要钱，使得钱没有价值。”
“陛下，诸位同僚。”又到了孔明的提问环节，“不知道如此解释，是否明白货币的价值如何而来？”
在场众人哪个不是聪明人，自然是体会到孔明的意思，不过却被旁听的朱标占得先机。
“父皇，儿臣以为先生所言，意思就是百姓认可金银可以作为交换媒介，就会赋予金银价值，而百姓不再看着金银时，金银的价值就会荡然无存。”
“不过儿臣疑惑。”朱标转头对孔明问道：“先生，是什么促成百姓达成共识呢？”
作为帝王之子，朱标自小便接受帝王教育：统御人心，权衡利弊。
在这样的教育中，他明白如何整合人心，但同时明白操作人心，是非常困难的事情。
尤其是朱元璋给他讲的发家史，那时候朱元璋出身微末，并没有什么显赫的家室，被郭子兴任命为亲兵九夫长时，下面的人经常对他嘲讽，以为他是吃软饭上位。
而后凭借多次战斗，朱元璋获得耀眼的功劳，但是依旧不被人看好，每次提出的意见都会受到质疑。
哪怕进位吴王，在某些决策上，依旧会被人反驳。
因此在朱标看来，以君王之姿统御文武百官都是极为困难，那么如何使成千上万的百姓齐心，共同承认货币的价值呢？
“殿下敏锐。”
如今朱元璋虽然接帝位而不称帝，但是身份上依旧有质的变化，朱标的世子身份自然随之水涨船高，但是又因为没有名义正式册封太子，故孔明只能以殿下称之。
“货币历史久远，绝非简单的约定俗成。”
“上古时期百姓就产生以物易物的商业活动，而后为便利交易，百姓便以海贝为货币，舜帝以为海贝可取，便以之为货币推行天下。”
"但是随着交易的频繁，沿海居民以天然的地利，转而专心入海捞取海贝，完全摒弃耕种的事务，如此引得内陆百姓不满，又因为海贝获取极为简单，故百姓对海贝作为货币的认同渐渐降低。”
“商朝时期，以铜仿制海贝铸造货币。铜币以金属制成，本身具有复杂的工艺技术，铸造非常困难，且比海贝更能长久保存，故华夏的货币渐渐转为铜钱。”
“随着日月更迭，华夏的工艺技术逐渐发展，对金属的开采更为便利，也就在这个过程中发现金和银，这两种金属十分特别，可以直接在天地中以成型的方式存在，经历风吹日晒而不损。”
“于是，金银也成为百姓认可的货币。”
大体讲完货币的演变，孔明说道：“纵观古今中外，以金银铜为货币，已经成为寰宇万邦万族的共识，这其中必然存在某些特殊的原因，这也是殿下之所惑。”
“臣以为能成为货币者，无外乎两个原因。”孔明对着朱元璋说道：“其一，货币本身具有价值，要想获取必须付出代价，而金银铜正符合此理，虽然金银有天然成块者，但是大多数依旧和铜矿相似，埋在土层之下，以掺杂大量杂质的矿石形式存在，需要复杂的工艺技术提炼才能得到。”
“于是，因为金银铜获取的困难，自然天生带着价值，而不会如海贝那样，因容易获取为百姓摒弃。”
“其二，金银铜材质奇特，不惧风吹日晒，可保存千万年。铜钱可能差点，年代久远便生铜锈，但是金银根本不惧时间，经历千万年依旧保持原样，也无怪乎历代炼丹士，皆想炼出可以使人身躯变化为金的丹药，以达到长生不老的效果。”
金丹，金丹。古代炼丹士的目的，就是想提炼金属的特性为丹药，希望人吃之可以如金般永恒。
朱元璋不知道化学，不清楚为什么金银的稳定从何而来，但是他却认可孔明的话，“无怪乎元朝的宝钞尽为厕纸，原来是因为宝钞没有兼顾这两点。”
元朝的宝钞脱胎于宋朝的交子，作为公用货币流通全国，但是因为滥发不为百姓认可。
朱元璋倒是对宝钞有想法，计划未来大明建立以后，可以试着发行。
不过他听孔明的分析，心中的想法有些动摇。
“宝钞却是不同原因。”孔明摇摇头，说道：“金银铜兼顾两点特质，只是拥有成为货币的基础，但最终能作为货币，还是依靠百姓对其的信任。”
“而这份信任，大多是朝廷确立的。”
孔明闭目沉思半刻，说道：“秦始皇制秦半两为货币，汉武帝以五铢钱为货币。”
“这些以朝廷官方站台，推行天下的钱币。因为朝廷的权威而受到百姓的信任，外加官府也多用此钱币，便足以流通天下而经久不衰。”
“可是元朝的宝钞却犯了忌讳，那就是元朝官府虽然推行宝钞，但是却不自认宝钞。官府可以用宝钞强买百姓手中的粮食，百姓却不能以宝钞抵交赋税，既然官府都不信任宝钞，百姓又怎么会信任呢，最终导致宝钞沦为废纸。”
元朝的宝钞和明朝的宝钞都有同样的经历，那就是前期可以承担货币的效果，在全国范围内促进经济的交流。
然而，因为宝钞制作的太过容易，且用材极为廉价，官府直接将之当做一本万利的买卖，最终因滥发而导致宝钞的货币属性崩溃。
“信任。”朱元璋细细咀嚼这两个字，而后豁然开朗，“货币是物资交换的媒介，因材质特殊加朝廷承认而为百姓公认价值，然而若有商户相互信任，那么可以不需钱币，仅以契约就可交付物资，这就是因为信任。”
孔明对于朱元璋的悟性早已认可，“陛下所言甚是，其实这也是臣想表达的重点，就是信用，即以信为用。”
孔明以自身举例说道：“陛下寄臣大事，便是以信用之。臣本江北流民，无尺寸之功，但是陛下却因信任吾之学识，而予以重任。”
“如果按照商贾的交易理解，臣并没有为陛下带来实质的效益，很多事情都需要时间的验证才能出结果，而结果到底如不如意，没有人能未卜先知。”
